（本文節選自張藝曦主編《結社的藝術：16—18世紀東亞世界的文人社集》一書，由廣西師範大學出版社·大學問授權釋出）華文好書選讀《結社的藝術：16—18世紀東亞世界的文人社集》張藝曦 主編廣西師範大學出版社·大學問2022年4月本書是一部研究...

艱難：元初南人的生存與仕進在分析仕元詞人的仕隱心態之前，我們需要先來了解一下元朝統治之下江南士人的生存境遇與仕進情況，這主要與元代所實行的科舉制度、儒戶制度，以及在復科之前官員的仕進途徑有關...

”（《呂氏春秋·觀表》）據《竹書紀年》的記載可知，王錯是“魏大夫”，也即前文所提到的王鍾，按照魏武侯身死後的記載，他的地位與影響應該更在做西河守的吳起之上，與魏武侯的關係也更為親近，吳起在這一次政見不能實現後更是表達了“泣西河之為秦”的感嘆...

《清平樂》宋仁宗劇照到宋英宗時，南北士人因科舉的錄取制度，矛盾終於爆發，在朝堂上形成爭論...

災害的同時又加以政治昏暗，叛亂四起，社會動盪，分裂割據層出不絕，自經漢末戰亂，人口十不存七，可謂“白骨露於野，千里無雞鳴”，在死亡的重壓下，經學大一統體系徹底崩潰，為魏晉玄學的產生提供了必要的土壤...

參考文獻劉軍《長江變奏·經濟文化重心的南移》張明揚《中國古代科舉“分省錄取”的終極訴求》南炳文、湯綱 中國斷代史系列《明史》趙國平《論明朝科舉取士中的南北平衡》徐梓《簡用人才，南北並進》歡迎關注公眾號：文史北斗...

中古門閥制度士族門閥階層為了確保自身的地位，還創設了很多制度措施，來強化士族世家的特權和優勢，如：1、中正九品制：即朝官兼任中正，負責品評士人，將士人劃分九品，並與官九品相關聯，依據才德而定品，作為吏部的任命根據，並按士人表現變化，品有升降...

在那個政治動盪、戰火紛飛的歲月，許多優秀士人首選便是袁氏家族，而這個家族主要分為袁紹和袁術兩派...

聊齋眾女演員有幾集拍了沒有播的，《水莽草》、《鳳陽士人》等實際上已經拍了，但是播出的時候刪除了...

我們也要看到它的侷限性，唐朝雖然民風開放，但是仍然沒有跳出封建社會的社會性質，唐代士人女子的教育仍然以”婦功“和”三從四德“為主，這些傳統的思想仍然能束縛著女性的精神...

但很少人知道，這部電視劇實際拍攝了79集，改編了《聊齋志異》中的51個故事...

九品中正制在實施初期，朝廷任命的中正官在品評人物時還比較注意士人的道德品質和真才實學，不刻意關注其出身，大批庶族精英得到報效國家的機會，但是自從司馬氏掌權之後，這個制度就被世閥大族掌握了，他們不僅使自己家族的人世代為官，而且直接任命各地的中...

在這樣的大環境之下，整個社會出現了崇尚消費的風氣，商人擁有的財富超過了士紳，而現在隨著晚明奢侈性消費的出現，商人的社會地位同樣開始大幅度上升，在某種程度上說，商人甚至比士紳在社會上更加“威武”，許多商人為了彰顯出自己的社會地位，大肆購置華麗...

03兩漢士人對屈原諫臣形象的重塑屈原作為諫臣的典型代表，其激切之語並沒有完全得到兩漢士人的認同，因而兩漢士人在騷體賦創作過程當中，有意識地弱化屈原的激烈言辭，而以一種更為和婉的語氣代替，以求達到諷諫國君的效果...

因為中國是農業國，所以農民也有很大的勢力，誰能夠得到士農的歡迎，誰便可得天之助，而為天子...

如前所述，在清初五十餘年，經由士人群體的倡導和實踐，文壇上呈現出“家誦歐、曾，人說歸、王”的景觀，唐宋古文逐漸超越秦漢文、六朝文，成為文人的歸趨、文體的正統、文章的矩範和文法的淵藪...

春秋戰國時期社會秩序已然遭到破壞，上層領導者面對混亂的局面無法收拾，士人階層由於特殊原因，不僅知識面廣，而且也看到了未來社會的發展方向...

範滂聽說這件事後，說：“這一定是因為我呀...

（1）辭官藉口：託病而隱基於對劉氏正統王朝的維護與對篡位者王莽所做不符合道義的事情的不滿，加上忠臣不仕二主觀念的影響，很多士人都想要擺脫王莽的統治，不願為其效力，促成這一時期隱士的大量出現...

而且宋朝允許土地兼併，士人團體和富商的日子過得很好，但農民沒錢沒糧，起義所需的物資他們都沒有，怎麼能夠成功呢...