宋明清所謂的商人可以參加科舉，那都是建立在商人附籍或寄籍的基礎上的，也就是商人在當地購置田地房產和登記戶口時，一口咬定自家是地主其中經商只是玩玩，而且他們都是以地主子弟的身份參加科舉的，哪怕就是在明代出現了鹽籍，允許鹽商隨鹽產地購置田產，也...

表達了科舉層層篩選的人才比做火中試玉，但是也是會因為金子的外部的沙密而被遺漏...

總體看，科舉取士擴廣大了李唐王朝選拔人才的基礎，吸收寒族入仕在一定程度上平抑了高門大族貴族參加科舉又增加了他們對官僚體系的依賴，凡此種種，皆利於李唐政權的穩固...

來看看這一屆真正產生的大咖，經後人總結《 宋史 》 有傳的共有 24 人，他們分別是章衡、竇卞、羅愷、鄧考甫、王回、王韶、王無咎、呂惠卿、劉庫、劉元瑜、蘇軾、蘇轍、鄭雍、林希、梁燾、曾鞏、曾布、程顥、蔣之奇、楊汲、張載、張璪、章惇、朱光庭等...

秀才是科舉功名，高中生只是學歷，二者毫無可比性...

像馮京這樣的還好一點，當時還未婚配，可選擇性大一點，但是古代人結婚都早，而中科舉都比較晚，很難出現將近三十還未婚配的學子，而官宦人家對及第的女婿需求又是那樣的大，難免有渣男不像歐陽旭做出悔婚的事...

當時，科舉對於考生的年齡並沒有限制，經常會有“父子同場”的情況發生，清朝的史學家王鳴盛就跟自己的父親一起趕考過...

赴舉時彷徨，落第時惆悵，及第後狂喜，科舉對於讀書人命運的操縱，對其情感的支配，已經深入骨髓了...

如圖2所示這隻清道光粉彩杏林春燕圖賞盤，直徑24釐米，描摹了燕子歸來杏花綻放的美景...

（本文節選自張藝曦主編《結社的藝術：16—18世紀東亞世界的文人社集》一書，由廣西師範大學出版社·大學問授權釋出）華文好書選讀《結社的藝術：16—18世紀東亞世界的文人社集》張藝曦 主編廣西師範大學出版社·大學問2022年4月本書是一部研究...

科舉，這個古代底層人少有上升渠道，為了從這條渠道上升，底層學習八股，學習孔孟之道，學習君君臣臣父父子子，學習禮義廉恥...

清朝統治者給旗人子弟的出路就是透過武舉，讓他們能帶點光環，在《武狀元蘇乞兒》中參考科考的除了蘇燦之外，另一個強有力的競爭者就是博達爾多，他的親叔叔僧格林慶（原型是僧格林沁），在考試當中，不僅裁判吹黑哨，就連暗器都用上了，招來現場一片不滿的聲...

唐朝統一的年限只有137年，仍然是一個由士族門閥控制的社會，科舉制度大放異彩的時代，要從宋朝開始...

艱難：元初南人的生存與仕進在分析仕元詞人的仕隱心態之前，我們需要先來了解一下元朝統治之下江南士人的生存境遇與仕進情況，這主要與元代所實行的科舉制度、儒戶制度，以及在復科之前官員的仕進途徑有關...

ONE/古城景點“旅遊線上的精品線路”閬中古城作為國家AAAAA級旅遊景區，歷史文化深厚，“青山擁四圍、秀水繞三方”，素有“閬苑仙境”的美譽，小時候有著仙女夢的你，來閬中飄飄然準沒錯伴隨初夏的暖陽，嘉陵江邊的晚風，行走於古城的街巷，逛逛著名...

明 沈周 春華晝錦圖（區域性）有研究者認為，該作雖有沈周的款題，然筆法略顯板滯柔弱，疑為後人偽託之作（以一個無意仕途的畫家的筆法，畫一幅高中皇榜、衣錦還鄉圖，也可見人們欽服於畫家本人的豁達）...

洪秀全雖然形似死人，但是心靈與思維仍然存在，他看到了父母妻弟的哭泣，忽而之間，又看了一條龍、一隻老虎、一隻大公雞來到臥室旁，尾隨又有很多人奏著樂器，抬著轎子前來迎接他...

江南自身厚重的文化積澱也是科舉成功的主要原因之一...

有些善於賦詩作詞的人，對於仕途不太熱衷，柳永不一樣，他對於科舉十分在意，併為此奮鬥了大半輩子...

即便也有策問，那也已經是一種內部遴選，沒有改變士族政治壁壘森嚴的、有極高門檻限制的選官制度基礎...