黃庭堅在文學上的成就也同樣也震驚世人，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱，雖然拜師蘇軾門下，和張耒、晁補之、秦觀合稱為“蘇門四學士”，但是黃庭堅後期卻能夠跳出“蘇門四學士”的界限，與其師蘇軾齊名，世稱“蘇黃”...

第一屆至第五屆中國書法蘭亭獎終身成就獎，先後由潘主蘭、啟功、王學仲、李鐸、沈鵬、歐陽中石、孫其峰、劉江、沙曼翁、姚奠中、尉天池、陳方既、劉藝、孫伯翔、周慧珺獲得...

”榮華高度讚美了裴度的文章、柳公綽的書法以及諸葛武侯之功德，唐碑因此有了“三絕碑”的美名...

改造後的石碑改用了康熙字型“天無盡頭”中國詩人的書法，不論是懸在現場或印在書中，都令我感到興奮，似乎與仰慕的錦心更親近了一些，不僅因為書法也是藝術人格的載體，更因為當時當場，詩人全神所注，盡在妙腕所施...

宋蘇軾《東坡題跋》● 學古人書，須得其神骨，魄力氣格，命脈，勿徒貌似而不深求也...

作品欣賞：書藝爽朗 風骨奇絕——記著名書法家李易其縱觀歷代書法名家，無一不是集風流與學養於一身的高雅之士...

現在問題來了，知己不難，難在字型的分析，這就要靠我們去分析和理解傳統，從他的字型去尋繹他的個性：喜歡王羲之的字，瀟灑自在▼《蘭亭序》神龍本區域性喜歡《曹全碑》的字，性情柔美通暢▼《曹全碑》▼靈飛經的謹慎、鄭重，內秀《靈飛經》顏真卿的字，厚重...

”關於“真”，我的理解是不僅指楷書，也包括隸書和篆書，都是靜態書法，是幫助我們打下書法基礎的書體...

古代書法理論家在講筆法的收時，一般有四種“收”法：01/運筆警示王羲之《書論》要求“筆是將軍，故須遲重”，要“存筋藏鋒”...

中國書畫家透過營造意境，展現人與自然、客體與主體之間的交匯，又透過人性的、道德的和韻律的節奏，將這種意境美生動的體現出來，展現了中國士大夫文人獨特的審美觀念和高超藝術創造力，為我們構築了一個完美的精神世界，成為中國文人藝術家不竭的藝術寶庫...

除了那些根本不具備成就名家大師的基本素質者的自吹自擂和他人有意的包裝炒作，甘願為其抬轎子而達到各自之目的的那一部分之外，對於那些日後有可能經過長期歷煉而成為名家、大家、甚至大師者而言，過早地出於某種特殊的目的而享受這些名譽頭銜，往往會促使他...

王鐸詩稿節選2、寫出味道的好路子很多書友在練習諸如《集王聖教序》、李邕《嶽麓山記》等名帖到了一個階段以後，感覺丟開原帖寫不好了，還有一些書友學習用功極深、字也寫得挺像母帖，但總覺得呆滯僵硬、缺少神采...

官方的書手，一般功力深厚、法度森嚴，而民間書手，用筆拙野、無拘無束，所以我們在敦煌寫經書法中經常會看到方峻和溫潤、硬朗和妍美的書法風格，這正是官方書風和民間書風融合的結果...

這足以見得我們先說一下它的作者——黃庭堅，北宋著名的文學家、書法家，是江西詩派的開山之祖，其書法風格獨樹一幟，被稱為“宋四家”之一，他尤其擅長行書和草書，學書時更是以“書聖”王羲之那大名鼎鼎的《蘭亭集序》為範本，又上溯晉唐之風，受蘇軾手書的...

明初著名政治家、文學家、內閣首輔，與楊士奇、楊溥並稱“三楊”，因居地所處，時人稱為“東楊”...

區書法協會表示，將始終堅持以人民為中心的創作導向，守正創新強隊伍、精益求精搞創作，用優秀作品回報沃土、回饋群眾，奮力推動我區書法藝術事業百花競放、欣欣向榮，為加快打造港城融合示範區厚植文化底色...

林散之書法的意義不僅在於富有個性的“散草”的創立，以及有關相應的結字、章法、用筆等方面的創造性的價值，而且還在於，啟示現當代書家在繼承深厚傳統的基礎上，如何與新的時代共同邁進，是否敢於並能夠作出雖是循序漸進，但卻是不斷地突破性的變革...

從這幅作品上，我們能夠看到很多差別，尤其是和成熟的“啟功體”相比，這幅作品在用筆上更加沉穩，雖然那時啟功先生很年輕，但是卻沒有看到一絲浮躁之感，尤其注重線條的粗細，粗細對比非常明顯，而且這種對比，不僅體現在一個字中，還體現字與字之間，總之，...

對中國書法誤入醜書的現象，廣大書法者和人民群眾出於愛我中華的熱情，早已心存怨聲，甚至出現了情緒的發洩，只是因為沒有發言的機會而委屈存怨罷了，其實，對醜書說“不”的聲音早就出現了：2007年8月15日《書法報》發表了《有一種破壞叫現代》、20...

溧陽市舊城更新與建設指揮部總指揮、溧城街道黨工委書記張磊致開幕詞江蘇省書法家協會副秘書長徐燕致辭江蘇省青年書法家協會主席李雙陽致辭溧陽市書法家協會女書法家分會揭牌常州市女書法家協會活動基地揭牌溧陽市圖書館、文化館、文教書店、溧書房古縣館接受...