【迎戰國展】國展隸書作品解析欣賞
作者:陳山河名稱:李斯文分析:此作主要取法《雲夢睡虎地秦簡》等、間有《張家山前漢簡》筆意,以三條屏形式更易凸顯作品縱向取勢,中間兩條黑色距條間隔較大,亦凸顯章法整體豎向的張力,用筆率意,結構顧盼率意,私以為用筆若能再多些厚重凝練的筆調則更易...
作者:陳山河名稱:李斯文分析:此作主要取法《雲夢睡虎地秦簡》等、間有《張家山前漢簡》筆意,以三條屏形式更易凸顯作品縱向取勢,中間兩條黑色距條間隔較大,亦凸顯章法整體豎向的張力,用筆率意,結構顧盼率意,私以為用筆若能再多些厚重凝練的筆調則更易...
《閒居賦》是西晉文學家潘岳所作...
其中明代文徵明《遊吳氏東莊圖》多次著錄出版,並收錄《徐邦達集》、劉九庵《宋元明清畫家傳世作品年表》,為文徵明中歲逸品之作...
《李柏文書》出土於古樓蘭,這與以張芝為中心的西北書家群關係密不可分,從整體氣息感知,它呈現出一種類似於鍾、張的“古質”,與成熟時期的二王“新妍”書風形成鮮明對比,“古質”在此作中得以體現...
在今天的法國國家圖書館問世了一件唐代女皇武則天抄寫的小楷《金剛經》,這件作品寫得頗為華麗,貴氣十足,此作盡顯“女皇”風範,是真正的“字如其人”的典範...
東漢年間,人們為紀念曹娥孝行而撰文,由當時的縣府知事度尚的弟子邯鄲淳作誄辭,後蔡文姬之父蔡邕路過此碑,讀後在其背後寫下:“黃娟、幼婦、外孫、齏臼”,意指“絕妙好辭”,後由王羲之書之立碑...
而今,我們將這件現在藏於日本的王羲之《遊目帖》復原版的原作進行了超高畫質的博物館級別的1:1復原,還原出跟原作毫無二致的作品,字字與真跡相似度達到了99...
王羲之當年與朋友在紹興會稽山的蘭亭,喝酒聊天,在眼花耳熱之餘,寫下了這件千古傳誦的《蘭亭序》,此作歷來被世人奉為“天下第一行書”,《蘭亭序》筆法極為精到,變化極為豐富,乃是王羲之書法中的無上神品,此作後來被後人智永所藏,到了唐代,據說已經埋...
而其中蘇東坡的這件《寒食帖》則是將個人感情與書法的筆墨意趣融匯到極點的一件作品,大到整篇作品,小到此作的每一個字都飽含自己的感情表達,而當你真正深入到這種作品,你就能發現,此作乃是一件心隨情變,字隨詩變得極為精彩之作...
在今天的北京故宮博物館當中,就藏有一件大字行書極品,此作乃是後人學習大字的一件絕佳範本,作者是300年來的“書壇霸主”,也曾讓啟功先生一生膜拜,他書法的高妙之處在於韻味,字裡行間有神仙之氣,飄逸散淡,更可謂是前無古人,來者難追,他的這件作品...
東晉王洽《手札》東晉王薈《癤腫帖》此帖書法筆鋒剛健挺拔,極有力度,神韻清和秀雅,獨具一格...
”懷素《論書帖》中項元汴題跋草書之所以是書法的至高境界,就因為其筆法多變所營造出的空間足夠大,而之所以難度最大也是因為能夠不受技法的約束而又在法度之內做到“從心所欲而不逾矩”,沒有數十年的筆法錘鍊是很難做到的...
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那麼縱觀古代史,那些將草書寫到極致的人,無非就那麼幾個,如張芝、懷素、張旭,這三個人在歷史上是被譽為“草聖”的存在,他們的作品也都是流芳萬古的精品...
這件作品在書法史上的流傳頗有戲劇色彩,此作在王羲之的七世孫智永禪師手上傳給了他的弟子辯才,後來唐太宗透過“蕭翼賺蘭亭”的手段得到了這部《蘭亭序》,此作經過了數位高手的“響榻法”與“對臨法”複製出了數件《蘭亭序》的版本,而真跡據說已經隨著唐太...
評改人硃批楷書渡遠條幅規格 132cm×34cm作品評語此作似從北碑入,然作者的基本功較弱,習書路徑不明,用筆不知發力,故筆畫軟弱無骨,對字形結體大小、避讓、欹側等變化尚不能熟練掌握,究其原因,都是基礎不牢所致...
我們以今人的眼光來看這種《妙法蓮華經》,字字工穩而嫻熟,但每一個字都極為靈巧而生動,非常注重筆勢的往來而點畫的細膩程度,在筆法和字形的變化上也極盡其妙,從這本帖中我們就能看出唐代的小楷水平有多高,後人之後,即便是天才級人物,也無法望其項背...
還有一些網友則表示,這個價格一點都不貴,畢竟米芾是書法史上數一數二的大宗師,他的作品可以稱得上是國寶級文物,而文物是無價的,況且這幅大字行書《研山銘》更被稱為“天下第一難書”...
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意思是我虞集出生比較晚,沒有能夠有幸見到晉唐高手風範,常字引以為憾,但今天我見到了趙子昂的這件《靈隱大川濟禪師塔銘》,見此作如見前人書跡,通篇皆是魏晉風流韻致,絲毫不遜於古人...