趙孟頫的跋放大了看看：【釋文】懷素書所以妙者，雖率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉法度故也...

懷素畫像玲瓏說由此觀之，狂者之特質，表現在行為上，即是常走在時代之先端，不容於世俗，或為世人所笑...

虛堂智愚 書法墨跡東京國立博物館藏這幅墨跡是虛堂智愚禪師在八十歲左右時，寫給「日本照禪者」的法語（照禪者指學習禪宗的和尚，法語則是講解佛法的文章）...

薛龍春教授曾對近300件王鐸臨作做過統計，發現凡是有這一型別的字，他的立軸臨摹作品，就會將這個段落刪除，這造成了文句的完全割裂...

這位專家在接受採訪時說到，和尚的本職工作是修道誦經，但懷素在這方面並沒有大的建樹，而是把路走偏了，跑去寫字，試想一下，一個做不好本職工作的人，怎麼才能把書法寫好呢...

▲王鐸《草書唐人詩九首》卷 首都博物館藏這裡所謂情緒，不是指王鐸仕清之後對朝政或者對滿人的不滿，而是指他對於自己的書法因為某些人的看法所引發的情緒...

——《瓊蕊廬帖》後 餘於書、於詩、於文、於字、沉心驅智，割情斷欲，直思（足支）彼室奧...

永州八景——朝陽旭日、回龍夕照、萍洲春漲、香零煙雨、恩院風荷、愚溪眺雪、綠天蕉影、山寺晚鐘...

古人飲酒做詩詞助興者太多了，或喜、或悲、或愁地寫出了許多膾炙人口的酒句：酒酣胸膽尚開張白日放歌須縱酒酒逢知己千杯少對酒當歌，人生幾何明月幾時有，把酒問青天兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠最初漢字產生的意義是為了實...

宋 · 黃庭堅 · 花氣燻人帖《花氣薰人帖》是中國宋代書法家黃庭堅的小品之作，一首二十八個字的小詩，以隨意自在的筆法寫來，把平日嚴謹的中鋒線和草書中的宛轉結合起來，構成一幅完美的小品，是欣賞書法不可多得的佳作...

《書法課程》見諸筆墨 | 達於心靈不可一日無此君文化核心 | 中國書法 | 最高藝術妙品 | 丞相之子：他是唐宋八大家曾鞏之侄，書法如大家閨秀，嫵媚動人曾紆《懷素自敘帖跋》，紹興二年（1132年）三月癸巳，空青老人曾紆公卷題...

唐代懷素《小草千字文》紙本真跡...

這種心即是書的書法頓悟創作觀，不受啟於佛家禪宗心即是佛的說教又是什麼...

圖：草書示例在古代草書大家中，懷素是最具代表的一位書法名家，以“狂草”名世，人稱“草聖”...

如果我們能將他們的運筆動作捕捉下來，用高速攝影機拍成連續的畫面，可能會發現每一個動作中都可以分解出大量用於表現細節的小動作，運筆的方式、角度、力度、弧度乃至於毛筆與手的空間關係，都在極速地調整中、同時保持有節奏地運筆，才可以創作出具有豐富的...

懷素，苦筍帖人到中年，寫了二十多年隸書魏碑，沒有什麼進展，悟了筆法之後，喜歡上草書，突然發現懷素是如此可愛...

《藏真帖》所載是其向顏真卿學得筆法的事蹟，開篇尚平，但寫到“顏尚書”其下數字的時候，筆勢雄拓，不似往常圓勁之意，大有顏氏家風，想必懷素寫到這裡時，心中所思，也是顏字堂堂氣象，不覺流露於筆下...

《秋興八首·其五》瞿塘峽口曲【15】江頭，萬里風煙接素秋...

《書法課程》見諸筆墨 | 達於心靈不可一日無此君文化核心 | 中國書法 | 最高藝術神品 | 醉僧字字恐成龍：詩聖杜甫的《秋興八首》如壯士拔劍，神采動人唐懷素草書《秋興八首》碑拓，縱153，橫68釐米...

鄔肜從懷素眼前這份《小草千字文》裡，看到了懷素由《自敘帖》爛漫至極到《小草千字文》復歸平淡的拙樸、從容和淡定，看出了他由“二王”而來，又非“二王”的個性，此小草，貌似沒有什麼強烈的藝術風格，實則達到了最高境界...