運用八綱辨證，就能將錯綜複雜的臨床表現，歸納為表裡、寒熱、虛實、陰陽四對綱領性證候，從而找出疾病的關鍵，掌握其要領，確定其型別，預決其趨勢，為治療指出方向...

直到唐朝發生了一件真實的事情徹底讓爆竹的地位確立唐朝初期，瘟疫四起，大家都說是年獸作怪，有個叫李田的人，他想是不是爆竹聲太小，嚇不走年獸，他就想盡辦法讓爆竹發出更大的響聲，經過了很多次試驗，最終他把硝石裝在竹筒裡點燃後讓爆竹發出了更大的聲響...

應對這種情況，一般可使用“半夏瀉心湯”作為基礎，這個方子我們以前講過，是出自《傷寒論》的一道名方，其特點就在於寒熱並用、苦辛並進，以此恢復脾胃升降功能，補瀉同施，用以調虛實，是調治寒熱錯雜型腸胃疾病的常用方，不僅是慢性萎縮性胃炎，對腸易激綜...

問現在證狀，則更是問診的重點，是辯證的重要依據之一，問診是一種複雜而又細緻的工作，應根據病人自訴和其它三診所得的資料，有系統，有要領，有目的地進行詢問，以便作出正確方診...

現在要是碰到這種外感病，我建議大家要因勢利導，先看邪氣是從哪兒來的，然後寒症用熱治，熱症用寒治，分門別類的去治療...

臣藥由黃芩、黃連、乾薑三味藥組成，乾薑溫中散寒，芩、連苦寒瀉熱，共同起到一個寒熱平調的作用...

胃病雖然難治，中醫還是有很多方法的，今天這個方子治胃病效果很好，快的話三五天就見效，很多老中醫把這個方子作為治胃病的專方，不管是西醫用三聯四聯都殺不死的幽門螺桿菌，還是胃裡長了息肉瘤子，還是胃脹沒有食慾，還是西醫說的膽汁反流性胃炎等等，先吃...

所以上熱下寒的人調理時切記不能單純清熱，也不能盲目滋補，關鍵是要打通中焦要塞，引火下行，交通心腎...

張氏論婦人寒熱，皆從氣機升降出入著眼，或邪阻而氣化不利，或正虛無力氣化，皆可使陰陽升降失調而作寒熱...

太陽病，過經十餘日，反二三下之，後四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡湯...

對於這位患者的情況，我是這樣診斷的，患者屬於寒熱錯雜導致的身體不適，很多大夫根據患者手腳心熱的情況，通常會認為患者是普通的脾胃不好，但是患者是夏天手腳心熱，冬天手腳心涼，雖然夏天的時候，手腳心熱，會被人認為是溼熱或者是內熱，但是它還是屬於寒...

半夏瀉心湯為仲景治療寒熱互結、虛實夾雜、陰陽失調、升降失常的心下痞滿，或嘔、或利的主方...

相關經典條文學習《傷寒論》第96條：傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之...

溼溫潮熱，這是由於溼與熱兩種邪氣共同侵犯人體而造成的一種發熱，這種潮熱常出現在午後，其特點是肌膚初摸上去不覺得熱，但持續接觸一段時間後，會感到越來越燙手，這種熱象，在中醫上稱為“身熱不揚”，但由於溼邪的黏滯作用，熱量在體內的散發產生了滯後效...

這三個名方是：寒熱平調，消痞散結的半夏瀉心湯（半夏 黃芩乾薑 人參 炙甘草 黃連 大棗）健脾消食，行氣化溼的枳術丸（枳實，白朮）益氣健脾，祛溼和中的四君子湯（人參，白茯苓，白朮，炙甘草）三個名方減清溼熱之黃芩，滋膩之大棗，加除溼滯傷中，氣滯...

所以遇到真寒假熱，或者真熱假寒的時候，一定不能被外在的給矇住了...

導讀：今天學習八則和解劑名方，分為和解少陽、調和肝脾、調和腸胃三個部分，並附彩圖講解和解劑八則彩圖速記整理：小藥童—1—和解少陽四則一、小柴胡湯《傷寒論》組成：柴胡9克、黃芩9克、制半夏6克、炙甘草3克、生薑3片、大棗3枚、黨參6克...