中醫不只是把把脈 你知道四大名醫是誰嗎
考試通研究院劉毓老師1、醫學成就名稱概述四診法是中國古代戰國時期的名醫扁鵲根據民間流傳的經驗和他自己多年的醫療實踐,總結出來的診斷疾病的四種基本方法,即望診、聞診、問診和切診,總稱“四診”,古稱“診法”醫聖指東漢末年著名醫學家張仲景,他廣泛...
考試通研究院劉毓老師1、醫學成就名稱概述四診法是中國古代戰國時期的名醫扁鵲根據民間流傳的經驗和他自己多年的醫療實踐,總結出來的診斷疾病的四種基本方法,即望診、聞診、問診和切診,總稱“四診”,古稱“診法”醫聖指東漢末年著名醫學家張仲景,他廣泛...
從漢代到今天,時光飛越,蒼海桑田,從張仲景到鍾南山、張繼先以及無數代前赴後繼的醫者,面對疾痛面對生命,有著同樣的情感使命,他們是生命的守護者,是帶著隱形翅膀的人間天使...
這個問題一直在困擾著我們,一直到漢朝權衡出土之後,我們才明白為何張仲景的《傷寒雜病論》中所記載的藥物對於現代傷病沒有作用了...
現在要是碰到這種外感病,我建議大家要因勢利導,先看邪氣是從哪兒來的,然後寒症用熱治,熱症用寒治,分門別類的去治療...
借到《傷寒雜病論》這本書,雖然有些收穫,但是隻是隨便翻翻,就想出我們當代人怎麼看待一千年前的古人經典的問題一千年經歷多大的變化...
《傷寒雜病論》為醫方之祖,是我國醫學領域的寶貴權威鉅著,為今之計,可以不必論孰為仲景原文,孰為叔和增句,只要對辨證施治有利,即研究繼承而發揚之,否則即摒棄不用而姑置之,此既有利於中醫學術,又有利於濟益廣大人民...
1800多年前,東漢偉大的醫學家張仲景在他的著作《傷寒論》中說:“身大熱,反欲得衣者,寒在骨髓...
人體對疾病的反應,包括了三個方面,一病位,也就是症狀反應的位置,也就是在表還是在裡...
縱觀中醫的發展史,《傷寒雜病論》的問世標誌著中醫辨證論治原則的確立,其在繼承前人經驗的基礎上,將《內經》的基本理論與臨床實踐緊密結合起來,確立了理、法、方、藥的辨證論治原則...
在這三本書裡面都記載了古人應對瘟疫的方法,在黃帝內經裡面就說,瘟疫出現的時候會傳染,而治療方法則是正氣存內...