廿四節氣|驚蟄:蟄蟲驚動春風起
正月啟蟄言發蟄也《月令七十二候集解》有二月節萬物出乎震震為雷蟄蟲驚而出走故曰驚蟄微雨眾卉新一雷驚蟄始萬物始復出驚蟄,古稱“啟蟄”...
正月啟蟄言發蟄也《月令七十二候集解》有二月節萬物出乎震震為雷蟄蟲驚而出走故曰驚蟄微雨眾卉新一雷驚蟄始萬物始復出驚蟄,古稱“啟蟄”...
看圖:(業的字形演變)董蓮池據曾侯乙墓鍾虡(jù,古代懸掛鍾或磬的架子兩旁的柱子)像人形(見下圖)考明瞭“業”的構形,考出金文中的“業”字,就是象形字,並排的兩個人託舉“大版”,字形正同《說文》所說的古文“業”...
"大多數學者認為這三句之間沒有聯絡,或者牽強附會放在一起解釋,但如果從漢源的角度、文字的本義出發來理解,能夠“悅”了“說、樂、知”三者在表意影象上的“心有靈犀一點通”,掌握“習”是多次重複、“慍”是怒而不發,顯然更有助於我們理解孔...
(清晨趕往田間的農民)所以,晨的正確會意方法是兩手持農具前往耕田之時,往往是天將明之時,這就是晨,就是段玉裁《說文解字注》所說的“聖人以文字教天下之勤”...
——《說文》【字的故事】念奴嬌·赤壁懷古宋 蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風流人物...
本穴治腰膝如注水、寒疝、痿痺、風溼、陰溼等諸陰寒疾患,猶治諸陰病之市集也,亦命名“陰市”之義也...
”可以說,一個“和”字,已經成為中國人性格底色的一部分,我們崇尚的,是相合相融而產生的共鳴,我們追求的,是和睦的人際關係,和美的家庭氛圍,和諧的社會環境...
朱駿聲在《說文通訓定聲》裡把假借定義為“本無其意,依聲託字”...
王寧表示,數字化《說文解字》研究與應用平臺就是要運用現代資訊科技,對《說文》及其代表性研究成果進行數字化貯存與呈現,利用專家標註的方式構建完善的《說文》形、音、義、訓、例知識庫...
楊先生所謂“召聲、勺聲古音同在豪部”,所據的是《說文》段玉裁注,兩字古音俱在段氏所編《六書音均表》的“二部”,楊先生不過換了一個說法...
《說文》又說“或曰胥字”,就是說“疋”又同“胥”字,就是小吏,段玉裁《說文解字注》稱:“此亦謂同音假借,如府吏、胥徒之胥,徑作疋可也...
中華書局出版的清代“說文四大家”著作值《說文解字》問世整1900年之際,我們向所有熱愛傳統文化、熱愛漢字的讀者,推薦這部辨識古文字、閱讀古文獻的必備寶典...
此外,王筠還提出了許多其他方面的進步的文字學主張,其論著《說文句讀》對諸說文學大家的著作辨其正誤、刪繁舉要,書中參與己見,淺易簡明...
——《說文》意味著寶貝在人生道路上能樹立心胸寬廣的良好品格,做一個氣宇軒昂的人...
二、《楚辭》怎樣起寶寶名1. 《楚辭》結合其他作品取名很多家長希望孩子的名字能夠包含深刻的內涵,最擔心的問題就是名字流於空洞,只有一個花架子,因此總想給名字中加入豐富的寓意,因此不想只侷限於《楚辭》...
作為學者,劉熙載的學術貢獻涉及到經學、文藝學、文章學、語言學、教育學,甚至數學等方面,其中最為重要的是他在《藝概》和《遊藝約言》中對文藝創作、文藝理論與批評、文藝發展史所作的精闢論述...
小篆字形,上為氏下為日,古文字“氏”與“氐”本為一字,意思是落下,合起來表示太陽落到地下去了,日落即是“昏”...
”也就是說,《說文》所收的“奐”其實就是“換”的古文,而《說文》同時收有“換”字,於是,“奐”字的本義究竟是什麼,值得深入研究,《字源》李守奎認為暫時無法定論...
當我少年時用力於文字、聲韻、訓詁以充實基本功的歲月裡,父親認為這只是基本功的一方面,如不略知天文星象,便無法讀《詩》《書》...
當我少年時用力於文字、聲韻、訓詁以充實基本功的歲月裡,父親認為這只是基本功的一方面,如不略知天文星象,便無法讀《詩》《書》...