而他的楷書，乍一看，很有規範，也非常規矩，但是仔細看，屬於那種不耐看的型別，對線條的書寫，過於僵硬，這一點也是不耐看的主要原因所在吧，幾乎所有的線條，都非常剛直，而轉折之筆，也十分乾練，但是拐角過大，就給人了一種累贅的感覺，在字形上，卻以瘦...

而要滿足這個要求，顯然再將“縺”字的義符“糸”做篆體隸寫就不合適了，於是乎原碑調整了字形，取消“糸”下的三豎而換為三點，目的就是為了壓縮它的高度...

”這個形聲字的義符“力”是放在聲符“朕”的右下角即“關”之下的，字型的篆形要這樣寫：隸定這個篆形的“勝”，得到的隸體是這樣：這個字形還有進一步隸變的空間，比如“火”的撇捺伸展本來就接近水平，可以直接融合為一橫，而“火”下兩個獨立的“屮”也可...

【字形演變】閑，金文（門，房門）（木，木屏），表示遮擋房門視線的木屏...

在古代車的構造當中，車廂和車輪是最重要的兩個部件，因此許慎將“車”定義為以輿和輪為主要部件的交通工具的總稱...

蔣玉斌先是確認下圖一字形是“屯”字，大致搞清楚了蠢字的文字演化鏈，之後印證甲骨文與史書記載的內容，最終破解了蠢字...

蔣玉斌先是確認下圖一字形是“屯”字，大致搞清楚了蠢字的文字演化鏈，之後印證甲骨文與史書記載的內容，最終破解了蠢字...

其實是有的，比如褚遂良書《雁塔聖教序》就有這種寫法：把“帝”字的左點寫作撇，是一種明顯的殘存隸意的書寫方式，因為在隸書當中，“帝”的那一筆照慣例就是這樣寫的：（左圖的“帝”選自《史晨碑》，右圖選自馬王堆帛書，它們的左點都是做撇來寫的）在楷書...

周朝早期的金文“福”字第一款上部是一個表示房屋的字元，下部是一個“示”（在此處表示供桌或先祖牌位），在“示”上部是“玉”和“酒”，意為在祖廟中用美玉和美酒祭祀先祖神靈...

PURE（圖文綜合大朋叔叔《寫給兒童的漢字故事》，蘇真《有故事的漢字》，李海生《漢字有故事》，李英、張曉清《漢字魔方》，網路，略刪改）漢字詩歌土作者：曹世武土是花兒成長的家摸一摸這個字軟軟的春天這個字長出了頭髮花生作者：肖彬花生都說你是花的...

漢字由筆畫穿插形成疏密對比，這些密集的地方往往就是字的精神所在，好比禪學中的“禪眼”一般，也如康有為所說的“必有精神挽結之處”，若能使字的密集處顯得鮮明突出，字型結構就把握好了一大半...

月，甲骨文是指事字，字形在半圓形中加一短豎指事符號，表示半圓形天體發光的特性...

寒，甲骨文（身，人體）（茻，草堆）（爿，床），像一個人睡在鋪滿草蓐的床上，表示天氣淒冷肅殺...

〈動〉進行戰爭或戰鬥《尚書·甘誓》：“大戰於甘，乃召六卿...

由來之二：“爹”字還有一種由來：說古時候，有一個叫陳德才的大戶人家生了十八個兒子，九個女兒，二十七個兒女又生了七十二個子孫，加起來正好九十九個子女，古代講究九九歸一，這陳陳德才可謂是真正的“子孫滿堂”，待到陳德才過99大壽之時，兒女為其祝壽...

文|央視新聞《夜讀》圖|視覺中國漢字雖小，卻內含乾坤願每一個熱愛漢字的人都能從中覓得美的薰陶找到激勵自己成長的力量點選寫留言分享你最喜歡的一個“字”央視新聞《夜讀》特別薦讀製片人 | 張天宇 主編 | 王若璐編輯 | 李津嬋央視新聞為漢...

金文的“寐”字（商代），呈左中右結構的字形，左邊是一個“未”字，中間是一個表示躺著的“人”，右邊是一張“床”，意思是一個人躺在床上睡覺尚未睡著...

古代祭祀活動非常頻繁，“祭”的物件也很多，天地神靈先祖要祭祀，祭天、祭地、祭神、祭祖，春分、夏至、秋分、冬至都要祭祀，家中的灶臺有灶神也要祭...

“川”字的造型與“水”字相反，虛化奔騰的中流，突出了兩側，字形中兩邊的兩條曲線，形象地描畫出河流的兩岸，河中的幾個小點表示河水，第四款字形中的小點不見了，用一條曲線代替，似眾水並流之形...

”（追上）朱駿聲《說文通訓定聲》：“疑逮字之異體...