中國的禮儀制度在仰韶文化晚期出現，在龍山文化時期得到發展，在二里頭文化時期完備...

新石器時代玉弦紋環新石器時代青玉鉞（五）玉的道德功能玉器在中國歷史上流傳之所以如此久遠，延續不斷，除因其質堅色美等自然屬性外，最重要的是人們把玉的自然屬性加以道德觀念的比附延伸，賦玉以德的象徵...

明郭宗昌《金石史》評雲：“漢隸當以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉，纖逾植髮’尚未足形容也...

攝影：宣小胖胖 （來自：宣小胖胖）”}，{“type”：1，“value”：“”}，{“type”：2，“value”：“http：//inews...

璋為左右結構，王字旁，共 16畫，筆順寫法如下璋雖然玉璋出現的很早在三星堆考古現場就發現有玉璋但是文字最早出現在西周時期的青銅器上，寫法如下：這個字同早期的“章”的寫法因為最早的玉璋其實就是用來祭南方朱雀神的這個字就是大祭司捧著玉器祭拜朱雀...

《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，碑高253釐米，寬123釐米，隸書，字共20行，滿行45字，有碑陰5列，篆額佚失無存...

全稱《西嶽華山廟碑》，延熹四年（公元161年）四月刻，此碑與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典範，結字堂堂正正，字、行距齊整，波磔秀美...

簋是古代盛飯的工具，商周時期成為禮器之一，在祭祀和宴饗時以偶數組合與奇數的列鼎配合使用...

中國商朝是封建禮制最為嚴謹的時期，人們對於飲食祭祀的器材，都要區分出來，青銅器也隨著時代的變遷，不斷的進化更新，工匠的出現，賦予了青銅器一次新的生命，人們把動物，人物的形象融合在器皿之中，就像是我們從教科書中所瞭解的鼎，就是從那個時期發展出...

孫機推測，與爵配套使用的虎鎣很可能是用來裝鬱金汁的...

簋簋是古代青銅或陶製盛食物的容器，也是重要的禮器，在祭祀和宴饗時，它和鼎配合使用，敞口、束頸、鼓腹、雙耳...

“頌”青銅壺銘文 圖源網路文字大意為：三年五月甲戌日，周王在周康邵宮太室舉行冊命頌的儀式，宰弘擔任儐相，尹氏擔任記錄，史虢生傳達王的命令，周王命貴族頌管理成周的商賈，並賞賜他命服、鑾旗等物品...

秦始皇陵一號坑青銅馬車青銅器是紅銅與錫的合金，繁盛於夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續了1600餘年，司母戊鼎大方鼎是是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮國之寶”的美譽...

【物華天寶-中國古代藝術擷珍】專場Lot. 3218春秋 棘刺紋四耳簋起拍價：150萬口徑：12.5cm 高：19.6cm 參閱：中國青銅器全集 馬承源 1995年著錄：《本山家所藏品入扎》昭和十一年（1936年）“國之大事，在祭與戎”，青...

西漢王侯墓的出土玉器，最能代表漢代玉器的總體風貌漢代所有隨葬玉器當中，最具代表性的莫過於玉璧和玉衣...

】整體來看，像是一個人的形狀，眼睛、嘴巴、鼻子都有，像一個身披戰袍的戰神...

由於人們以食物或酒所散發的氣味祭祀神靈，這樣的習俗到了漢代則變為焚香祭神的儀式，把裊裊炊煙與祭品所散發的氣味連結，那麼有哪個物品能夠承受獻給神的香灰呢...

艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜盲，大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王宰、程橫等，賦與有疾者，鹹蒙瘳悛，惠政之流，甚於置郵，百姓襁負，反者如雲，輯治廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工...

趙匡胤祭祀祖先完畢後，按例應該是文臣儒生行禮，考慮到文臣儒生非常講究這些繁文縟節，他就對主持祭祀的官員說：“去把剛剛撤下的禮器重新擺上，請文臣儒生照舊例舉行祭祀吧...

大量稀有的和未曾面市的玉器陪葬品，如女立人、回首長尾鳳鳥、雙鳳首花蕾玉佩等散放在墓主身邊的單個玉器，不僅對研究商代至春秋時期的玉器製作工藝，提供了難得的例項，也成為早期斷代的標準器物...