筆者不是一行禪師，只能結合後三句來合理推測如下，生1生1（都是名詞，疊詞強調許許多多，重複性，意指輪迴）生2-使...

美好的人生，就在前方，放下就是成長《生死疲勞》中的西門鬧一直備受摧殘，後來終於明白了放下的意義，也就是在那一刻起，他發現過往的一切也不過如此，還是當下的美妙人生更值得人體驗...

出發莫三妹在老爺子指導下，將車禍下本已面目全非，變成本來模樣，他本人看不看到不要緊，三妹一行人，真的做了一件大事...

慧律法師開示要了生死有兩條路：第一個自己有能力斷惑證真，就是證果，或者禪宗講的叫做大徹大悟，破無明、見法身...

——莫言《生死疲勞》...

輪迴四季不由人，生死無常自在身，幾度春秋日月醉紅塵...

當人肆意地揮霍生命而疏於健康管理時，是把身體和生命看得固若金湯的，等疾病和死亡的威脅一旦臨近，才會驚覺，然而已經來不及了，《生死門口的察覺》正是一些過來人在“來不及”之前給出的及時提醒，涅槃重生者的自述也更具說服力...

儒家的生死觀點：季路問孔子生死，孔子說：“活人的事情還沒有弄清楚，哪有時間去研究死人的事情和該為死人做些什麼...

有一瞬間我經過門口，看他失神地坐著以為他的父親又回到了那床的中間父與子（二）老父親走後的幾天，他坐在房間斷斷續續地抽泣，從未見他如此傷心十年來，作為唯一守在身邊的兒子無論他如何言聽計從父親還是不斷地辱罵他，排斥他甚至用柺杖打他偶爾幾次，他也...

實踐良知 頓悟生死我們都知道王陽明建立他的學說體系是在“龍場悟道”之後...

寫完《生死疲勞》後莫言立即送給了餘華一本，當時就讓餘華如痴如醉...

他能徹知全宇宙的眾生時時刻刻每個剎那的心念，能遍入每個眾生心中感知他們的喜怒哀樂，一剎那間了了分明，佛陀徹底清楚明白全宇宙眾生山河大地日月星辰，植物花草，六道眾生一切存在的形式的起源都來自於最初宇宙生命的起源：如來藏...

而這兩章對於生死問題的討論是《莊子》內七篇裡最集中和充分的：子祀、子輿、子犁、子來四人相與語，曰：“孰能以無為首，以生為脊，以死為尻...

一個冤死的農民，轉世成了一頭人見人愛的驢，甚至這一世竟然比它生而為人時不知要風光多少倍...

莫言、餘華回憶同窗室友情，互爆創作趣事在大眾的心中，莫言和餘華可謂是中國文學的兩座高峰，但極少有人知道，這兩座高峰竟然曾經是同住數年的室友...

因此，若只論暗器本身，生死符還不能成為第一...

《浴血無名川》具有戰爭影片的所有潛質，狙擊手之間的對決，可謂是妙筆生花，猶如神來之筆，讓人在一靜一動之間，感受到撲面而來的戰爭氣息...

我們要知道苦有如病，應該遍知，這是世間的苦果，也是生死的流轉...

居士世間公案久已參透，西方淨業久已修習，然而生死心不切，家緣撇不下，人情謝不去，唸佛心不專，何也...

北京大學醫學人文研究院教授、北京大學科學史與科學哲學中心研究員、醫學人文學者王一方在出席本刊活動時曾有過一句簡短而精闢的解讀，即摘要了狄爾泰生命哲學的核心，也啟示了生死之間的明悟：“生命是立體的，不僅是具象外露的肌骨，更是人的意志體現，是對...