朱元璋是一個精明強幹之人，因此採納了這個建議，於是很早就在事實上，摒棄了白蓮教的影響，改而和儒家精英集團聯盟...

中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創“致中和天地位焉，萬物育焉”的“太平和合”境界，也就是說實現一個天、...

據史料記載，浮邱伯忠實地繼承了荀子的儒家學說，一生致力於教育事業，培養了申公等弟子，為儒家思想代代傳承做出了巨大的貢獻，也為西漢時期儒家的復興奠定了基礎...

墨家是春秋戰國時期與儒家齊名的學術流派...

按照儒家的觀點，人的長壽或者短命、貧賤或者富貴，甚至國家的安定或者混亂，都是由天命決定的，是人力無法改變的...

所以我們說，雖然董仲舒的思想維護了漢武帝的統治地位，為當時社會政治的穩定和經濟的發展做出了一定的貢獻，但也極大禁錮了人們的思想，其對中國古代文化思想的發展產生了不可低估的負面影響...

謝謝大家關注俚言的原創文章，《諸子百家》共計100講...

孔子開口閉口講“仁”，而孟子常說的是“仁義”...

這時，孟子的媽媽高興地說：“這才是我兒子應該住的地方呀...

”（《孟子·公孫丑上》）惻隱、羞惡、辭讓、是非四種情感是仁、義、禮、智的萌芽，是人性的發端，在孟子的“人禽之辨”中，人與動物的區別就在於人有“四端”之情...

因為中國古代的統治者，具體說應該是被改造過無數次的儒家認為商人天生就帶著不可饒恕的原罪...

《艮》止之象，陽爻知上，得其位而安止之象，有安止之義，止於其所之義，區別於《大畜卦》以力畜止之義...

綜上可見，所謂秦始皇“焚書”，其實焚燬的是“詩書”，針對的是儒家“以古非今”、“厚古薄今”的行為，並未焚燒或並未大規模焚燒其他書籍，所以馬王堆、銀雀山漢墓中才會出現眾多先秦古書，但由於秦始皇“焚書”讓儒家利益受損，所以儒家掌握話語權之後，就...

第二，在宇宙論方面，周敦頤透過《太極圖說》，把人類道德生活的原則與宇宙的發展規律結合起來，為儒家的倫理道德生活找到了源頭，哲學上叫做“本體論”的證據，為後來程朱理學中的核心議題“天理人慾”之辨提供了基本的思路...

嚴格來說，熊十力是哲學家不是專業的歷史學家，但他的研究領域始終紮根在中國文化之下，對中國歷史有著不同視角不同層面的理解，北京大學哲學系教授王守常所作的序中寫道：“熊十力講歷史最大的特點是從親歷者身份來理解家國族群意識，以天下為己任的情懷去闡...

文|顏小二述哲文儒家思想作為我國傳統文化的代表性學派，千年以來，對我們影響深遠，也正是因為儒家思想在不同歷史時期出現的不同影響，有人說，“儒家成也三綱五常，敗也三綱五常”...

孔子西周之時，並沒有“儒家”這個詞...

人在遇到問題的時候，無從解決，人類最普通的做法就是求助於神的幫助，要“跪而求之”賜福救困解難，但是在周代發展起來的禮制基礎之上的儒家學說，很早就打破了這一“普通”，確立了不依靠神，依靠人類智慧解決問題的時代...

服膺儒學的當代中國企業家，將儒家的治國理念轉化為現代企業的治理哲學，以儒學之道駕御現代管理科學之術，不但解決了企業自身的經營管理問題，而且進一步豐富了新時代中國特色社會主義的治理理論...

不過，學界有不少的研究成果認為，王莽改制並不是託古改制，他是真的想回到古代，回到西周，他幾乎完全接受了儒家的政治主張，希望透過改制，來實現儒家的最高理想社會或人類社會的最高階段——大同社會，所以我們也就理解了，為啥王莽改制裡有不少在我們看來...