女兒國國王為愛為唐三藏重新披上袈裟唐三藏明白愛一個人是小愛，愛眾生是大愛...

用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛...

SPIRIT WIND信仰我對你的那顆真心和我對眾生的那顆真心無二無別我看你的那種眼神和我看眾生的那種眼神沒有兩樣布達拉宮在太陽的光輝中閃耀著亙古的光芒我在你的身旁成為了自己最想要成為的樣子喜歡一個人並不是喜歡自己之外的另一個人而是喜歡和一...

在佛教的發源地印度，菩薩皆為男性，通常是偉岸俊美的貴族男子形象，而且佛經中說，一切諸佛菩薩成就菩提時，非男非女，隨機應化，體現出“眾生平等，無有高下”的基本教義...

赤地女子實慘，深愛她的小徒弟容昊怎麼能不恨，赤地為眾生而死，卻從始至終沒有一人想要去復活她...

梁武帝手捧儀文、不點燈燭，祈禱表白三寶，水陸儀文若文體不通暢，有所違背教義，不能廣濟眾生，則燈暗如初...

這是令人動容的故事，許多人認為道元禪師到中國求柔軟心，並把柔軟心帶回了日本...

今天本作者就和小夥伴們分享一下，無始大帝背對眾生的原因，希望能釋大家心中疑慮...

”我說：“阿羅漢沒有一個不度眾生的...

因悲心大願而得名《悲華經·受記品》謂菩薩在遠古因地修行時﹐曾發大悲誓願，而蒙寶藏如來授記：“善男子，汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故，善男子，今當字汝，為觀世音...

我們把工作做好也是利益眾生...

贊曰檀末金花香寶珍繽紛散後現威神騰騰光照三千界落落言分萬字輪鬱林密巒藏虎豹深沉淵澤聚龍麟妙音唱出陀羅語辨盡胡人與漢人善財童子來到達裡鼻茶國的首邑自在城，見彌伽居士在集市中坐獅子座，向圍繞的無量信眾廣說“輪字莊嚴法門”...

（玄奘本）藥師佛的慈悲使眾生深受感動，為了救度眾生脫離生死苦海，願意先滿足眾生的欲求，之後再引導他們脫離輪迴，這些為眾生種種的付出，甚於父母見到子女受苦，而亟欲拔除...

所以說，慕容覆沒有做到見眾生...

仙遊龍華寺妙訓法師依照《地藏菩薩本願經》（以下簡稱《地藏經》），從僧格、僧相、僧用、僧味四個角度來闡述現代佛教中國化教風教規教德建設之要義...

《仙逆》耳根，651萬字前期作者的文筆很明顯比較青澀，本來應該是讓人高潮迭起的部分卻總感覺少了點什麼，情節也比較生硬，但到了雨仙界之後，本書到了爆發期，作者筆法想象力顯著提高，尤其是從白凡“呼風喚雨撒豆成兵，山崩地裂陰月有晴“和夢迴遠古等等...

那時，地藏菩薩對聖母說：在人世間，罪惡所得到的惡報、名字是這樣的：如果有眾生，不孝順父母或者已至於殺害父母，應當打入（沒有間斷的、不停受罪受刑罰的）無間地獄，要經千萬億劫的時間，求不到出來的日期...

極樂世界只有男人，而沒有女人...

——《壇經》自效能含萬法是大，萬法在諸人性中，若見一切人惡之與善盡皆不取不捨，亦不染著，心如虛空，名之為大...

同唱善哉，雨大香雨，雨大花雨，雨眾寶雨，雨大衣雨，一切大地皆悉震動，——《大乘大集地藏十輪經》因為佛所說的法，引起他們的歡喜他說，從天龍乃至乾達婆、阿修羅，乃至人非人等，聞到佛所說的輪，皆大歡喜...