風馬牛不相及,武則天被立皇后的第一夙願就是報復此人
之後李世民就一命嗚呼了,而作為太子的李治自然成為了大唐朝的新皇帝,而長孫無忌和褚遂良也因為先帝的臨終託孤被李治一直重用,依然作為宰相輔佐皇帝...
之後李世民就一命嗚呼了,而作為太子的李治自然成為了大唐朝的新皇帝,而長孫無忌和褚遂良也因為先帝的臨終託孤被李治一直重用,依然作為宰相輔佐皇帝...
褚遂良書法由於繼傳統而能創格,《唐人書評》中把褚遂良的字譽為“字裡金生,行間玉潤,法則溫雅,美麗多方”,連宋代不以唐書為然的大書畫家米芾也用最美的詞句稱頌他:“九奏萬舞,鵷鷺充庭,鏘玉鳴璫,窈窕合度”,以表明褚的字型結構有著強烈的個性魅力...
“宙”字的點是最具特色的了,直接就寫出來褚遂良的經典豎畫了...
虞世南的書風和歐陽詢不同,他親自受到王羲之的七世孫智永和尚的教誨,所以他的書法雖然字形也是狹長取勢,但地不像歐陽詢那麼森嚴、咄咄逼人,而是更含蓄、豐潤...
永徽六年(655年),唐高宗決定廢王皇后,立武則天為皇后,召長孫無忌、李勣、于志寧、褚遂良入內殿商議...
但是,從血腥的宮廷中一路走來的李世民,不得不思考著另一個可怕的問題:長孫無忌雖是治兒的親舅舅,全力扶持太子登基即位,自然沒有問題,但是自己死後,作為威信崇高的外戚,面對柔弱的少年皇帝,會不會專權干政,甚至謀權篡位...
其實是有的,比如褚遂良書《雁塔聖教序》就有這種寫法:把“帝”字的左點寫作撇,是一種明顯的殘存隸意的書寫方式,因為在隸書當中,“帝”的那一筆照慣例就是這樣寫的:(左圖的“帝”選自《史晨碑》,右圖選自馬王堆帛書,它們的左點都是做撇來寫的)在楷書...
褚遂良楷書上承歐陽詢和虞世南,下楷顏真卿和柳公權,在書法上最大限度地保留了隋朝書法的特點,是隋唐書風的過度之書體,這種風格有異於常規的唐楷,所以在此基礎上勤加研習,加入自己的理解和特點似乎要容易一些,這樣在國展中出現的機率也就比較少一些,勝...
褚遂良的《雁塔聖教序》,可以看作中國書法史上楷書發展的里程碑式的作品:從鍾繇、王羲之那微扁的帶有明顯隸書體的楷書...
說起唐楷,我們容易想到歐體、顏體、柳體,下面我們來看看代表“唐楷高峰”的三大楷書的風貌,他們有著相對成熟、穩定的規律:歐體“書法”顏體“書法”柳體“書法”但是,但其實在褚遂良這裡,完全獨立風貌,不按常理出牌...
全卷由兩幅紙拼接,前紙19行,後紙9行,行款排列較松勻,點畫用筆少鋒芒,與近真的《馮摹蘭亭序》(神龍本)呈鵝毛筆書寫特點的風格迥異,亦和以褚摹為底本的唐摹本墨跡不同,當屬於唐以後一再重摹的宋摹古本...
透過比對傳世《靈飛經》和《殷日德墓誌》,雖然沒有明確的書寫者資訊,但我傾向於墓誌書法就是鍾紹京的作品之一...
當長孫無忌召見當時的宰相們的時候,長孫無忌、李勣、于志寧、褚遂良四人的表現很有意思,首先李勣稱病不肯參加這樣的爭鬥,而於志寧又不敢說話,堅決反對的就只有長孫無忌和褚遂良,褚遂良始終記得李世民的話,要保護好長孫無忌,所以他讓長孫無忌不要說話,...
洋坑村,地圖上的名稱叫羊坑,地名之誤,如果導航洋坑,則找不到這個地名從曉雲村沿曉洋線盤山而上,按路標左轉王坑資源路,可以來到王坑梅花園...
清光緒十一年(1885)拔貢,官內閣中書,擅長書法,工寸楷,亦善畫花卉,初學鍾,王,晚學褚遂良,所書幾可亂真...
陽春回大地瑞雪兆豐年千家迎新歲萬戶慶豐年人勤春光美家和喜事多開門山水秀入屋五穀香豐年飛瑞雪盛世慶新春一元二氣三陽泰四季五福六合春松竹梅歲寒三友桃李杏春暖一家家祥世衍無疆慶國泰不老春明月一輪光輝兩岸春風萬暖遍九州萬戶更新春為歲首三陽開泰梅佔花...
漢之得人,於茲為盛,儒雅則公孫弘、董仲舒、倪寬,篤行則石建、石慶,質直則汲黯、卜式,推賢則韓安國、鄭當時,定令則趙禹、張湯,文章則司馬遷、相如,滑稽則東方朔、枚皋,應對則嚴助、朱買臣,歷數則唐都、洛下閎,協律則李延年,運籌則桑弘羊,奉使則張...
姚孟起行書《臨褚遂良枯樹賦》第一個階段乃是形似而神不似,初學者有三年的摹帖功夫便能達到,第二階段乃是形神皆似的境界,當你對於書法的理論和體悟有了相當了理解,臨帖便能夠達到此境...
”但不管怎麼說,武則天在臨終前能為褚遂良平反,也是一件善事了...
當褚遂良將折鋒鉤起改為弧線提起時往往筆鋒對紙的壓力越來越弱,導致鉤尖部分的墨量不夠,損傷鉤筆神氣,是未能將力送到筆畫末端的必然現象...