當一個人樂善好施習慣了，內心會有一種難以言喻的喜悅...

周國平說：“人生任何美好的享受都有賴於一顆澄明的心，唯有內心富有充盈，方能從容抵抗世間所有的不安與躁動...

因此，香並不是用來賄賂佛菩薩的交易，不該懷著“你看，我今天給你燒了這麼貴這麼多的香，你可要幫我實現願望”這樣的功利之心...

辛棄疾笑著說：“三山古來勝地，也有小西湖可媲美...

有的人覺得別人影響自己修法、打坐了，其實沒有人影響你，是你自己影響了自己...

這一件西裝腰間收緊的剪裁小秀性感的腰部曲線和細微的小蠻腰，也非常好地潤色了清淨的身段比例，拉長了整體搭配的線條感...

而當垂垂老矣，生命不再綻放璀璨時，擁一方小院，執一念清淨，如此甚好...

講經說法的人，這種辯才很重要，沒有辯才講出來的，人家可能會提出很多問難，他不能夠心服口服...

我們誠心誠意，對著和自己的根本上師無二無別，並以大慈、大悲、大智悲憫我及一切眾生的金剛薩埵，向它懺悔無始以來所作的罪業，包括十不善業、五無間罪、四重罪、八邪罪，違犯外別解脫戒、內菩薩乘學處、金剛乘三昧耶戒，或是背棄世間誓言、打妄語等等，特別...

佛陀教化我們要“依法不依人”，這其中既告訴我們不要因人而廢法，也是告訴我們，只要這個師父講得法是正確的，那麼我們可以忽略其本身的問題，只聽取其宣揚的符合三法印的佛法就好了...

而學佛修行人的歷程恰好相反，佛說我們就像從初一到十五的月亮，一天天變得越來越明亮、越來越圓滿，前途一片光明...

出家僧眾修行悟道，調伏煩惱，遠離顛倒妄想，內心清淨無染，於各種境界上不起貪嗔痴煩惱執著，表現於外相上即是清淨安祥，和合無諍...

處世能夠做到心靜的人，大多有一種“無我”的處世境界，他們遇人不會有差別心，也不會因為自己的好惡，去判斷事物的對錯，他們在處世時，總能對事不對人的做到客觀公正，不會使人心生怨恨...

245有的人從少到老，一直追求想要的東西，經歷了很多坎坷和磨難，付出了無數的代價，卻什麼也沒有得到，這就是窩囊...

至此，會徹底遠離那些笑話自己的人，接受自己的性格、接受自己不擅社交的事實...

做功課時，出家師父能扮演起大悅眾的角色，維那起腔後能接好、送好，然後大眾跟起來，把一堂功課做得既優美又震撼，這樣每天做功課就會成為大家嚮往的事...

夫人便指著沙彌們對國王說：“大王，你看這些出家人的行為和一般人相同嗎...

浴 佛 偈我今灌浴諸如來淨智莊嚴功德聚五濁眾生令離垢願證如來淨法身浴佛的殊勝功德《灌洗佛形像經》中記載︰“諸善男子善女人，於佛滅後當至心念佛無量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福無量，不可稱數...

香之清淨，能清淨一切染垢汙穢以及燥熱煩惱，以香供佛，則代表滅除一切生死煩惱，得到清淨自在，善根福德法緣增長，身心健康，疾病消除，壽命延長，財富增長，事業順利，家庭和諧，相好莊嚴，身心柔軟，三業清淨，所求如意，發菩提心...

6心靜是一種自在周國平說：“人生任何美好的享受都有賴於一顆澄明的心，唯有內心富有充盈，方能從容抵抗世間所有的不安與躁動...