俗語說“心誠則靈”，大家進寺院一般都會燒香，那麼對於燒香的講究，又知道多少呢？如何才是正確的燒香方式？今天玄機妙算將為大家簡單介紹一下這方面的內容。
我們平時去寺院，第一件事就是上香。然而，其實大多數人都缺乏正確的上香常識，因此才會被受到無良商家的引誘甚至是暗示性的恐嚇，益發追求“燒高香”、“燒大香”等種種現象。所以此文旨在普及上香的基本知識，希望大家看過之後也能轉告自己的家人，改正錯誤的觀念。
首先，列舉幾種錯誤的上香方式：
1、舉著一大捆香一起燒，認為香越多越好；
2、燒特大型號的大粗香；
3、上香時雙手像作揖般，於胸前上下晃動；
4、拿著香拜佛。
以上都是在寺院十分常見的事情，常常會導致環境汙染，容易失火，燙傷他人，以及加重寺方清理香爐的負擔等等負面影響和潛在的危險。
首先要講的是，上香本身的意義究竟是什麼呢?
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。諸惡莫作，眾善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。燒香還有以下幾個方面的意義：
表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
表示付出自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴”之意，佛弟子的戒定真香才是學佛的真實受用。
其次，香的數量並不是越多越好。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
第三，把香點燃後，應插在香爐中間。
第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；
第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；
第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
心存恭敬，如此方能與諸佛菩薩相感通，自然而然所求皆應。
如何正確上香，您學會了嗎？
在佛教裡面，“香”是表法的，通俗地說，“香”更代表我們內心的清淨馨香，亦即是“心香”，佛教裡面分為五種：戒香，定香，慧香，解脫香，解脫知見香這“五分法身香”。
上香主要是為了表達：
1、向佛菩薩表達我們的敬意；
2、用香氣薰去自己身上所帶的世俗之氣；
3、比喻以身供養，廣度眾生；
4、一瓣心香，迴歸我們內心的清淨祥和。
因此，香並不是用來賄賂佛菩薩的交易，不該懷著“你看，我今天給你燒了這麼貴這麼多的香，你可要幫我實現願望”這樣的功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩薩說的話，只須在佛前安靜、莊嚴地上一支清香，將其插在香爐中，雙手合掌在心中默默訴說即可。
佛教提倡焚香供佛，是透過有形質的“香”來表達自己淨化心靈的追求與努力，以自己最清淨虔誠的氣息與諸佛菩薩的清淨氣息相感而應，以達到所求如願的目的。而不是以沾滿汽油（太高的香如果不沾油很難點著），冒著嗆人濃煙與刺鼻氣味的所謂“高香”來祈福求祥。
民間最常見的錯誤燒香姿勢，是將香捧在胸前，上下作揖甩動，或者身體轉向不同的方向，一邊轉一邊甩動手裡的香，意思是要拜各個方向的菩薩。
另外，燒香最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院建築大多使用木質材料，在殿堂裡燒香，如有不當會損壞寺院物品。到寺院裡，每個殿堂都會有“香燈師”，有什麼事情也可請教“香燈師”。