5京東購買梭羅說：“我步入叢林，是因為我想從容不迫地生活，僅僅面對生命中的基本的事，看看我是否能掌握生命的教誨，而不是我臨死時，才發現自己從來沒活過...

後來小文發現：也許是因為自己內心的某些情感需要，在日常的生活中沒有得到滿足，所以她才希望透過物質消費來刺激滿足感...

每個人都可以靜守獨處的時光，丟棄攀比之心，停下追逐沒有盡頭的慾望，讓心安住在自己的靈魂，做一個無懼流年似水的人，與太陽，星星，月亮，大自然為伴，然後去追花香...

”與此同時，越來越多的人也期望著能夠在城市周邊、靜謐的湖畔，擁有一處可以讓一家人生活、休閒，盡情享受天倫之樂的房子...

做為《西遊記》中，取經團隊的沙悟淨的兵器，沙和尚的降妖杖也稱“梭羅寶杖”，據沙和尚在尚未加入西天取經的團隊之前，於流沙河與孫悟空及豬八戒過不去時，就曾經自吹自擂著說自己的降妖杖材料來自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，重五千零四十八斤，是當...

人，越孤獨，越優秀...

雲龍沘江 拍攝人：張建東01梭 羅 倒 影梭羅甸是瀾滄江邊典型的白族村寨，莽莽瀾滄從村前奔流而過...

■書籍名片書名：瓦爾登湖作者：［美］梭羅 著，王義國 譯出版社：中國文聯出版社出版時間：2015年11月《瓦爾登湖》是美國作家、哲學家、博物學家梭羅的經典散文集，記錄了他從1845年到1847年在瓦爾登湖畔兩年零兩個月的生活...

古今中外，任何職業都有“從業天花板”，天花板問題時常誘發角色、身份、利益、精神內卷與情緒壓抑，使某些人遭受長期的精神煎熬...

梭羅在瓦爾登湖生活期間，經常與家人在林中與鳥獸一起散步，教育孩子感悟生命的真諦，理解生命的珍貴，他們與百獸為友，與自然親近，將自己有高度發達的現代社會迴歸到最原始的大自然中...

所以說面對我們愛的人，我們要明白一個道理，被梭羅語錄道破...

因為他還沒有完全學會我的生活方式時我也許又換了一種方式，我希望這個世界不盡相同的人儘可能多一些的好...

文/王焱（廣東外語外貿大學教授）1845年美國的獨立日，28歲的梭羅來到家鄉康科德鎮的瓦爾登湖畔，住進了親手建好的小木屋 ，開始了他簡樸的、與大自然親密相處的獨居生活...

09.《宗教社會學  宗教與世界》《法律社會學  非正當性支配》《經濟與歷史  支配的型別》［德］ 馬克斯·韋伯 著《宗教社會學  宗教與世界》：宗教社會學所要研究的並不是宗教現象的本質，而是因宗教而激發的行為，因為此種行為乃是以特殊的經驗...

《自信的力量》將告訴你——人為什麼會自卑和害怕，以及和獲得自信的方法...

有時候，他說的內容我一個字沒記住，但他的語調卻能讓我靜下來，讀書人的聲音魅力來自於書裡的故事，我把早晨瑜伽的伴奏樂改成《瓦爾登湖》的播音，神奇的是，它並沒有波動我的心跳，我依然內心平和地練習著，這是否就是身心合一了呢...

人們常說為生活做減法、為思想做加法，並不是消極地生活或是消極地思考，而是沉靜下來聽聽自己內心的聲音，尋求更多的精神追求，更好地提高工作效率和工作質量...

——節選自《瓦爾登湖》・梭羅獨有之人，是謂至貴與閱讀共享好時光如果你沒有將我“設為星標”或經常點選“在看”，我的推送有可能無法出現在你的訂閱號列表中...

就是現在，很多讀《瓦爾登湖》的讀者還認為，他提倡的親近自然，返璞歸真太理想主義，人人可以奉為月亮，卻鮮少有人去當那個摘月之人...

皮格馬利翁效應認為，人們對環境的期望或預言，就會產生得到所期望結果的效應...