（韓）李炡昊 繪
自從過年前發了2021年理想國新書預告，不斷有讀者朋友來催問某本書進度，像討債的！新的一年，我們開始還債，會及時更新每月書訊，大家耐心等待。來說說，今天的書訊裡，你看中哪幾本呢？
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01.
《平原上的摩西》
雙雪濤 著
《平原上的摩西》是小說家雙雪濤的代表作，收錄十篇極具風格的中短篇小說，以同名作品最為經典：1995年豔粉街的平安夜，一場大雪掩藏的謎案，一次未赴之約，一顆心臟在手中誕生……豔粉故事迷宮，被命運驅逐的人們，他們是落魄者，從時代齒輪滑落，也是報信者，揹負罪與罰的秘密。
唯有凡人的愛與信念，分開層層波濤，闢出救贖之路。十個藏在冰面下的當代短篇傑作，洗淨塵垢，壓緊命運，將靈魂送至一個人跡罕至的廟堂。
02.
《洗牌年代》
金宇澄 著
上海是一塊海綿，吸收乾淨，像所有回憶，並未發生過一樣。
《洗牌年代》是作家金宇澄散文經典，二十八篇散文構築出繁花似錦的景觀意象，涵蓋上海市井生活、飲食男女、手工風物，以及知青的東北往事等等。《洗牌年代》是《繁花》的素材本，上海的老故事集，後者諸多人物、故事系脫胎於此；亦是一卷滬上物質生活史，詳實還原上海人曾經的生活方式。
細節是細微的時代史。年代逝去，畫面與回憶隱退，唯舊物疊化出往日的面貌。時代風雷與個人命運寓於物質細節中，紮實的紀實筆觸裡閃現虛構與想象的靈光，作者用緩慢細緻的白描濃彩真實呈現出一個獨特的年代。
03.
《天下駿馬》
［美］ 科馬克·麥卡錫 著；尚玉明 魏鐵漢 譯
《穿越》
［美］ 科馬克·麥卡錫 著；尚玉明 譯
《平原上的城市》
［美］ 科馬克·麥卡錫 著；李篤 譯
科馬克·麥卡錫“邊境三部曲”——《天下駿馬》《穿越》《平原上的城市》。
走出邊境、追逐理想的少年成長傳奇。兩名勇闖天涯的馴馬師，一頭擅長破壞陷阱的荒原狼。
“邊境三部曲”作為麥卡錫小說代表作，為他奠定了在現代文壇上的大師地位。這些在美墨邊境地區發生的動人史詩，既有噩夢般的屠殺、令人震顫的暴力，又有優美如畫的田園詩和柔細入心的安魂曲，被稱為“地獄與天堂的交響曲”，可與但丁、愛倫·坡、梅爾維爾、福克納、斯坦貝克的傑作相媲美的當代經典。
04.
《還鄉》
《德伯家的苔絲》
《無名的裘德》
［英］ 托馬斯·哈代 著；張谷若 譯
“英國小說家中最偉大的悲劇作家”托馬斯·哈代傳世三書，接通當下經驗、值得一再重讀的大師經典。猶如一陣恆久吹拂的強風，哈代將古老的經驗裹挾著複雜的情感、開闊的風光、豐沛的詩意、深刻的悲憫，一直吹向我們今日今時的生活。
胡適、錢鍾書大愛的翻譯家張谷若的盛譽譯本，外國文學中譯的三顆明珠，外國文學愛好者心目中的理想藏書，全新精裝再版。封面採用進口高階蒙特利卡彩紙，整版燙金，定製細絲帶，為傳世名著打造典藏版本。
“譯筆極好，讀得我痛哭流涕。”（錢鍾書）
“哈代所給予我們的，不是關於某時某地生活的寫照。這是世界和人類的命運展現在一種強烈的想象力、一種深刻的詩意的天才和一顆溫柔而仁慈的心靈面前時所顯示出來的幻象”。（弗吉尼亞·伍爾夫）
“哈代所展現出的視野與洞察是與我們同時代的。”（哈羅德·布魯姆）
05.
理想國譯叢047
《崩盤：全球金融危機如何重塑世界》
［英］ 亞當·圖茲 著；伍秋玉 譯
著名歷史學家亞當·圖茲從全球視角詳細敘述了2008年金融危機和歐元區危機錯綜複雜的歷史。他不僅從金融學的角度解釋危機爆發的技術性原因，還花很大篇幅闡述危機對十年來世界政治形態的塑造。
儘管最初有人試圖將金融危機淡化為地方性事件，但圖茲認為，2008年開始在華爾街發生的金融危機，實際上是一場具有全球意義的轉捩點，從英國和歐洲的金融市場，到亞洲、中東和拉丁美洲的工廠和造船廠，全球治理不得不做出重新調整和安排。在美國和歐洲，資本主義民主面臨挑戰，引發了烏克蘭的內戰、希臘的混亂、英國脫歐、特朗普的崛起和各國民粹主義的抬頭，西方世界遭遇冷戰結束以來的最大危機。
06.
《大分流：中國、歐洲與現代世界經濟的形成》
［美］ 彭慕蘭 著；黃中憲 譯
歐洲在19世紀與舊大陸的分道揚鑣，很大程度上要歸功於歐洲在煤炭資源方面享有地利，煤炭替代了木材，有利於能源密集型產業的增長。同時，由於跨大西洋貿易的展開，新世界（美洲）比任何亞洲周邊地區都更能為歐洲提供發展所需的初級產品。大量輸入的外部資源使西北歐克服了自身的生態限制，人口急劇增長，製造業進一步專業化。
煤炭、新世界和全球形勢相結合，共同讓歐洲沿著資源密集型、資本密集型和節省勞動力的道路往前走。與此同時，亞洲的經濟發展卻陷入停滯。東亞經濟核心地區被迫走上了勞動密集型、資源節約型的道路。
07.
《企鵝一戰中國史》
［英］ 喬納森·芬比 等著；陳元飛 等譯
百年前的一戰，歐洲之殤，舉世皆知。可是，中國在這場大戰中的犧牲身影久被遺忘。
作為企鵝中國特輯紀念一戰百年之作，本書聚焦20世紀初葉一戰中有關中國但鮮為人知的風雲變幻，再現從東亞返歸西歐參戰的歐洲人，以及中國人約14萬奔赴法國、比利時等歐陸戰場，約20萬在俄國支援協約國集團作戰的華工經歷。
彼時，青島竟是一戰在東亞的唯一戰場，當上海的英國人迫不及待地回國參戰，歐戰中的華工也天真地期待著結束一戰、實現和平共贏的新生活。
可是，內有政治動盪、復辟鬧劇，外有東方形象的世紀偏見、巴黎和會的列強背叛，前線戰場則有華工被俘的戰俘營，後方工段亦有喝沼澤水、吃黑麵包的沙俄苦旅，遙遠的中國真是舉步維艱。
一戰百年後的今天，久已走出刺鼻灼目的硝煙，可遺忘一戰之中國人，難道不等於背叛百年前我們共有的歷史嗎？
08.
《脈動中國：許紀霖的50堂傳統文化課》
許紀霖 著
為什麼現代化發展了，傳統反而復興了？
認識傳統，認識你自己，本書《脈動中國》所展示的，是一張整體性的中國文化認知地圖。
從縱向的時間脈絡來說，講的是中國文化的過去、現代和將來。從當下的問題意識反思中國文化的過去，從文化的傳統展望中華民族的未來。從橫向的空間結構來說，提供了一個打通千年歷史、站在高處俯瞰中國文化的系統性框架，揭秘中國人的道德心靈秩序和社會政治秩序。
在這一張中國文化認知地圖上，全書依次有所謂“天龍八部”——甲部（核心結構“儒家”）、乙部（互補結構“儒、道、法、墨”）、丙部（信仰結構“儒、道、佛三教”）、丁部（政治結構“周秦之變與宋元之變”）、戊部（社會結構“江湖”等）、己部（總體結構“共同體”等），前有導論部（“留在我們血脈裡的傳統”），蕞後是結論部（“中國文化的未來在哪裡”）。
五千年的中國，處於同一條文化的生命線上，把握了這個民族的深層結構，也認識了你自己——作為中國人的文化基因。
09.
《宗教社會學 宗教與世界》
《法律社會學 非正當性支配》
《經濟與歷史 支配的型別》
［德］ 馬克斯·韋伯 著
《宗教社會學 宗教與世界》：宗教社會學所要研究的並不是宗教現象的本質，而是因宗教而激發的行為，因為此種行為乃是以特殊的經驗及宗教特有的觀念與目標為基礎。因此，基於宗教意識的有意義的行為方為社會學家所應加以研究的。韋伯的研究重點首在宗教行為對於倫理與經濟的影響，其次則在於對政治與教育的影響。雖然韋伯的社會學研究生涯是以經濟領域的省思為起點，如果以我們所知的韋伯作品為判斷依據，則宗教社會學是其晚年的研究中心所在。宗教社會學中，韋伯的研究舉足輕重，尤其在比較宗教社會學方面的學術水準，其奠基地位舉世公認。
《法律社會學 非正當性支配》試圖解答這些問題：法律到底是怎麼來的？法律的演進過程如何？法律到底在人類社會中扮演了何種角色？《非正當性的支配——城市的型別學》原為韋伯《經濟與社會》一書第二卷第九章“支配社會學”的部分內容，原標題為“城市（非正當性的支配）”，以與其他章節所討論的“正當性的支配”作一對比。現代市民社會是個“公民社會”，它是伴隨著城市共同體的出現而在傳統社會中產生的。韋伯就是以此來命名並分析城市的“非正當性的支配”是如何不同於傳統社會的“正當性的支配”的。韋伯挾其渾厚的史學與法學素養，從比較人類各大文明的角度，深入淺出地探討了“法”的緣起與變化，爬梳於層出不窮的繁雜史實，舉例闡明瞭法律與政治、經濟、宗教等社會各層面的關係，即法律與“人”的關係。現代的社會是個“公民社會”，而此共同體得以形成，是奠基在與傳統束縛的決裂之上。韋伯用“非正當性的支配”來形容西方的城市，正是為了凸現出這些城市共同體支配權力的自主性，以及其權力來源之掙脫傳統的“篡奪性”。這樣一個市民社會的發展過程，是有意瞭解現代公民社會的讀者不得不掌握的背景知識。
《經濟與歷史 支配的型別》主要選自《經濟通史》，也有部分選自《經濟與社會》《古代社會經濟史》。對近代西方世界理性化趨勢的探索，是韋伯畢生學術的終極關懷。《支配的型別》關心的問題就是：不同型別的支配與管理，對於一個社會的實質或形式理性化的影響。韋伯透過對支配型別的研究，使其與宗教、法律及經濟史的研究貫串成一個完整的體系。從人類歷史經驗中，韋伯歸納出三種“理念型”的支配：卡理斯瑪支配、傳統型支配與法制型支配。
10.
《如果沒有書店：中國書迷打卡計劃》
綠茶 著繪
Hello！有趣的“靈魂”，擺渡的“驛站”，我的名字叫“書店”！
書店是城市的審美底色，沉澱著濃濃的書香和醇厚的思想。掠過書店的每一個身影，都存有迷人的身姿和動人的故事。
在作者綠茶心中，城市中最美的風景是書店。十多年來，他先後走訪了中國大陸的北京、上海、蘇州、杭州等十幾個城市，包括臺北、香港的書店，此外還足及阿姆斯特丹、法蘭克福、大阪和新加坡等地的書店。
不同城市的每家書店都有其獨特性，綠茶以其資深讀者和書店觀察者的視角，為這些書店留下精彩一筆，讓我們從中體味書店之美和書香之味。
比如經典的“北京書店漫遊之旅”，溫馨梳理5條京城書店路線——從南鑼書店到琉璃廠，從模範書局到彼岸書店，從參差書店到前流書店，從碼字人書店到老書蟲，從布衣書局到雜書館……配有手繪，說走就走，每一家書店都有故事等你。
是誰傳下這行業，黃昏裡亮起一盞燈？與“中國書迷”止庵、劉擎、李敬澤、韋力、梁文道、史航、愷蒂、許知遠……一起開啟這本書！
11.
《森林、冰河與鯨》
《旅行之木》
《魔法的語言》
［日］ 星野道夫 著；曹逸冰 譯
《森林、冰河與鯨》是生態攝影師、旅行作家星野道夫生前最後一部作品，曾連載於《家庭畫報》，後因作者在堪察加半島遭遇棕熊襲擊，不幸離世，戛然而止。他從阿拉斯加東南部開始，一路向北，跨過白令海峽，再向西，完成從阿拉斯加到西伯利亞、從美洲到亞洲的文化尋根之旅。這部旅行手記，夾雜著人類學田野筆記的趣味，被星野道夫研究者譽為高峰和經典。
《旅行之木》精選星野道夫創作於 1993 年到 1995 年的 33 篇隨筆。33 篇旅行手記，也是33 個故事，33 段邂逅。對作者而言，旅行路上邂逅的人會在今後的人生中畫出怎樣的地圖，總歸是想要了解的。透過旅行，找到答案，安靜而意味深長地記錄下來，寫成書，是“幸福彙報”。
《魔法的語言》收錄了星野道夫從 1987 年到 1996 年的 10 篇演講，包括他生前最後一次公開分享。從熊仔談到馴鹿，從座頭鯨談到馬哈魚，從招手即停的火車談到夜航的無人區飛行員……字裡行間，流露出星野道夫對阿拉斯加的情有獨鍾，再現了他持續拍攝的極地荒野、野生動物，以及原住民生活的點滴瞬間。10 篇演完整呈現作者本人的生活哲學—盡情做喜歡的事。在阿拉斯加，“玩”就是如何與自然相處的終極答案。
星野道夫，日本國寶級生態攝影師，旅行作家。大學畢業後，聽從內心召喚，深入阿拉斯加追尋極地風光，開啟 20 年北極傳奇人生。1996 年在堪察加半島遭遇棕熊攻擊，不幸離世。
12.
《史前人類簡史：從冰河融化到農耕誕生的一萬五千年》
［英］ 史蒂文·米森 著；王晨 譯
公元前20000年，最後一個冰河時代的頂峰——大氣層中瀰漫著濃重的塵埃，沙漠和冰川橫亙在廣闊的陸地上。人類即使能夠生存下來，也時刻面臨著滅絕的威脅。然而，一萬年的氣候變遷，最終令全球驟然變暖。隨後的一萬五千年驚人地見證了農業、城鎮和文明的興起。新馴化的動植物開始出現，人們的生活方式從狩獵和採集轉向農業，人類的歷史程序徹底轉變了方向。
《史前人類簡史》綜合了考古學、遺傳學和環境科學的最新研究成果，對從冰河融化到農耕誕生這一萬五千年的人類歷史進行了一次全面考察。讀者將跟隨著他的腳步，一同探索五大洲的各處史前遺蹟，縱覽全球人類的進化圖景，並思索這一特殊時期如何為我們所處的現代世界奠定根基。
13.
《幸福的都市棲居：設計與鄰人，讓生活更快樂》
［加］ 查爾斯·蒙哥馬利 著；王帆 譯
郊區別墅離開心很遠，封閉式管理並不安全，買私家車約等於花錢變胖，汽車專用主幹道更易發生嚴重事故，一站式大型商場是城市經濟的血栓，通勤時間越長婚姻和子女會越不幸福……現代都市崛起階層的夢寐以求竟是生活質量的噩夢？為什麼今天都市居民的物質條件空前優渥，幸福指數卻未隨之提高？
是近百年的建築和城市設計理念出了問題，也扭曲了個人安排居住時的判斷。人們越發期待私家車，卻把自己堵在了路上；高階的郊區豪宅，實是兒童的身心殺手；大樓淪為大城市純粹的技術與財富炫耀，而罔顧人與他人、與街道的聯結機會和幸福感受……種種窘況正在引起世界多座都市的重視和反思。
作者考察了世界各地的建設教訓和可喜變化，以環境規劃及心理學的思路論證了城市設計的緊要性，從區劃規定、節能減排等宏觀考慮，至紅綠燈間隔、道路寬窄、公園的體量和密度、怎樣讓社群具備真實的公共空間等技術細節，都會人的生活有顯著影響；不夠人性的城市設計必須改變。對此，個人亦有自己的能動性：親近鄰里，迎接自然，重返城區，迴歸人的尺度。如何做到這些方面？讀者儘可在本書中尋找建議。
14.
《圈外編輯》
［日］ 都築響一 著；黃鴻硯 譯
“殺死出版的正是它的創造者——我們這些編輯。”
“做書重要的不是技術，唯一關鍵的只有‘想要做一本書的強烈念頭’。”
“我發自內心認為，催生無聊雜誌的正是‘編輯會議’。”
……
以上內容都出自當代日本最具獨立精神的自由編輯都築響一。之所以稱自己為“圈外編輯”，是因為都築響一從未成為體制內的編輯，而一直以獨立編輯的身份在行業內打拼，做自己感興趣的選題，也從未像上班族一樣領過固定薪水。
探尋世界各地古怪珍奇景點；收集死刑犯臨刑前寫下的詩句；報道日本本地嘻哈歌手；走訪上百個東京普通人狹小公寓詮釋“Japanese Style”；拍攝每個日本人都去過卻不被設計界理睬的“情人旅館”內部裝潢……捕捉主流之外的怪誕景色，挖掘日常而不平常的人間故事，從雜誌記者到做書編輯，都築響一拒絕乏味，打碎常規。
“白費功夫的編輯會議”“不要跟同行喝酒”“就算碰不到也要伸手”“不把東京放在眼裡”……毒舌且有衝擊力的文筆背後是對人間的溫暖觀察，劍走偏鋒的編輯生涯是對主流社會與體制的不妥協。
15.
《建築日本：現代與傳統
》
［日］ 五十嵐太郎 著；寇佳意 譯
近現代日本建築中，流淌著“日本的國家意識”。從世博到奧運，從天皇系譜到民眾關照，每個象徵性建築的背後，都是有關“日本特質”的爭論，是民族主義與現代主義相生相剋的糾纏。
建築中的“日本性”是怎樣一步步建構並不斷轉變的？
伊勢神宮、桂離宮、日光東照宮、出雲大社、國立代代木競技場、太陽之塔、原爆堂……
岸田日出刀、丹下健三、岡本太郎、白井晟一、黑川紀章……
穿梭於一個個建築大師與一次次理論浪潮中，在西方現代性與地域傳統互動碰撞的圖景裡，找到日本建築被世界認可的答案。
本書不是簡單的“建築史”，而是一場對“什麼是日本建築”的深度考問。無論你是日本愛好者，還是建築愛好者，抑或只是想要尋找乾貨滿滿沒有水分的日本建築相關知識，這本書都將是一部令你視野大開的傑作。
16.
《花甲錄》
［日］ 內山完造 著；劉檸 譯
《花甲錄》作為一部重要漢學著作，不僅是內山完造的個人史——自出生到從上海回國的六十年回憶，從中也折射了從十九世紀末至“二戰”結束的日本現代史、社會世相史和中日關係史。
上個世紀二三十年代的上海，戰雲密佈，扼守公共租界戰略要津的內山書店，吸引了中日兩國各界視線，其影響力遠遠溢位文化圈。書店“往來無白丁”，陳望道、歐陽予倩、田漢、郁達夫、郭沫若、沈雁冰、柔石、蕭軍、蕭紅……
最著名的書客，當屬魯迅——他把書店當成自家客廳和便利店，連寓所的房租、水電費都由內山書店代繳。在魯迅結識的日本友人中，經內山引薦者，超過一百六十人。魯迅去世前一天，以日文致信內山，請他幫助安排日醫救治。“八·一三”淞滬抗戰時，內山出面搭救被捕的許廣平。郭沫若、陶行知、夏丏尊等進步文化人，都曾得到過內山的營救。毫不誇張地說，內山完造和他的書店，不啻為嚴峻時代中日關係最堅實的橋樑。
17.
《我的奮鬥5：雨必將落下》
［挪］ 卡爾·奧韋·克瑙斯高 著；李樹波 譯
挪威作家卡爾·奧韋·克瑙斯高的六卷本自傳小說《我的奮鬥》與希特勒的野心無關，是作者四十多年成長與生活的自述，六卷主題分別為死亡、愛情、童年、青春、夢想、思考。書中用流水筆調記敘平凡生活，直白坦誠，有著“自虐般的真實和瑣碎”，又在日常細節中呈現了動人的敏感。
本書是《我的奮鬥》系列的第五部。克瑙斯高十九歲時搬到卑爾根，成為被著名的寫作學院錄取的最年輕的學生。他努力探索個人內部和外部的平衡點，在創作與群體生活中尋求存在的意義。然而，最初的自信與熱情很快化為烏有，他的寫作被評價為幼稚和老套，感情遭遇可恥的失敗。卑爾根終年陰雨，日子陰暗而沉悶。他將羞恥感淹沒在酒精和搖滾樂中。戀愛、喝酒、自毀、自殘、喝更多酒。他放棄寫作，轉而接受撰寫評論的穩定報酬，走入婚姻，從青年時代跨入成人生活。直到最後，成為作家的不可抗拒的誘惑將他拉回。
18.
《梭羅傳：完整的一生》
［美］ 勞拉·達索·沃爾斯 著；錢佳楠 譯
亨利·戴維·梭羅，美國作家、哲學家、超驗主義代表人物、詩人及思想家。生前鮮為人所知，二十世紀後成為具有世界影響力的美國作家。梭羅的一生，見證了美國從一個充滿農民和工匠的社會，轉變成了熙熙攘攘、相互聯結的商業國度。而梭羅形象從未被之前的傳記完全捕捉，他過於天馬行空，過於特殊且多面。本書對梭羅大量已出版和未出版的寫作進行整理，追蹤了他生命的全部軌跡，透過梭羅所有的奇特與矛盾之處，復活了他完整的一生。
我們找尋的梭羅不在任何一本書中，所以我才寫下這本。當梭羅走在康科德的街道時，他和其他人完全不一樣，梭羅屬於我們的時代和所有的時代。
——勞拉·達索·沃爾斯
19.
《聲譽》
唐諾 著
聲譽只是一根繩子，它本身也許毫無價值還帶點做張做致，但它繫著很多有價值的人和東西。我真正關懷的其實只是聲譽，想弄清楚它如今的模樣和處境而已——由財富統治的世界和由權勢統治的世界，哪一個是聲譽比較困難的當下處境？
——唐諾
唐諾全新作品《聲譽》，有關聲譽、財富和權勢的簡單思索。十七萬字小冊子，博學清明的智識書寫，穿越交叉小徑的閱讀密林，把四下散落的常識一一復歸原位。契訶夫、顏淵、梭羅、巴爾扎克、馬爾克斯、亞當·斯密、列維–斯特勞斯……身處聲譽、財富和權勢交錯縱橫的世界，個人如何辨識、理解與抉擇？現實人生的三朵雨雲，哪個離幸福最近？
書攤兒