《西遊記》,既然吳剛伐桂隨砍隨愈,為啥還能伐下一枝給沙僧製造降妖杖?

《西遊記》,既然吳剛伐桂隨砍隨愈,為啥還能伐下一枝給沙僧製造降妖杖?

做為《西遊記》中,取經團隊的沙悟淨的兵器,沙和尚的降妖杖也稱“梭羅寶杖”,據沙和尚在尚未加入西天取經的團隊之前,於流沙河與孫悟空及豬八戒過不去時,就曾經自吹自擂著說自己的降妖杖材料來自月宮梭羅仙木,由魯班打造琢磨而成,重五千零四十八斤,是當年沙和尚於天庭官拜捲簾大將軍風光之時,玉帝親手所賜予的。

《西遊記》,既然吳剛伐桂隨砍隨愈,為啥還能伐下一枝給沙僧製造降妖杖?

原文如下:

“你這廝甚不曉得哩!我這寶杖原來名譽大,本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來,魯班製造工夫蓋。裡邊一條金趁心,外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖,永鎮靈霄能伏怪。只因官拜大將軍,玉皇賜我隨身帶。或長或短任吾心,要細要粗憑意態。也曾護駕宴蟠桃,也曾隨朝居上界。值殿曾經眾聖參,捲簾曾見諸仙拜。養成靈性一神兵,不是人間凡器械。自從遭貶下天門,任意縱橫遊海外。不當大膽自稱誇,天下槍刀難比賽。看你那個鏽釘鈀,只好鋤田與築菜。”

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儘管表面上看來,沙和尚的降妖杖來頭是不小,但是擱在西天取經的團隊裡面,比起孫悟空的金箍棒和豬八戒的九齒釘耙來,始終都是低了一個檔次,更要命的是這麼的一把降妖杖不僅是曾經被豬八戒給嫌棄為擀麵杖,就連通天河裡的妖怪靈感大王都經如是地吐槽過。

《西遊記》,既然吳剛伐桂隨砍隨愈,為啥還能伐下一枝給沙僧製造降妖杖?

就沙和尚的降妖杖的材料來說,其實許多的人都知道是月宮裡的吳剛所伐下來的樹枝,但是有關於吳剛伐桂的傳說主要是源自於唐朝時段成式的筆記小說《酉陽雜俎·天咫》:“舊傳月中有桂,有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈。下有一人,常斫之,樹創隨合。人姓吳,名剛,西河人,學道有過,謫令伐樹。”

《西遊記》,既然吳剛伐桂隨砍隨愈,為啥還能伐下一枝給沙僧製造降妖杖?

原本吳剛所伐的只是桂樹,但《西遊記》中卻被藝術加工為梭羅樹,由這麼的一種從木犀科到梧桐科的藝術加工過程中,我們大家其實都不難理解為什麼吳剛能夠伐下一枝來給魯班做“擀麵杖”,畢竟《西遊記》裡面也不可能會完全地沿襲了《酉陽雜俎·天咫》裡面的設定,偶爾有點變通也是可以理解的:砍一整棵樹砍不倒,但砍下一個枝椏總不成問題吧?

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…只不過,話又說回來了,當沙和尚手握著這麼的一把降妖杖向豬八戒老王賣瓜式的自吹自擂時,也不知道他自己有沒有想過他不也是妖怪一個,而且貌似“降妖杖”的“降妖”之名不夠實在吧?

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