能夠面對社會的現實情況，又能安然處之，這也是一種勇敢的表現，每一個人各有各的業力，才會生到人間來，既來之則安之，雖有正報、依報的業緣，但是來到人間就應像孔子一樣，面對現實，並且妥善處理一切境遇...

“所見眾生”：他所看見的一切眾生，“皆悉為誦”：他都為他們來誦持〈大悲咒〉，“令彼耳聞”：令一切眾生，都親耳聽見〈大悲咒〉，和〈大悲咒〉的名字，“與作菩提因”：因為他們聽見〈大悲咒〉或聽見〈大悲咒〉的名字，都能遠做菩提之因...

1、總說 四禪、四無量心、四無色定，共名十二門禪，亦名世間淨禪，通 稱禪定...

而根據五行演化之路，土生金，所以下面一個階段，張若塵需要主修的便是金之道，如果沒有任何憑藉，張若塵想要修成金之道圓滿，數萬載歲月肯定是需要的，但正所謂天無絕人之路，在張若塵急需藉助金之奧義修煉之時，荀陽子便出現了，並且最重要的是，荀陽子其它...

有的發展，無量無邊，所以中國《易經》最後一卦叫“未濟”，永遠下不了結論，永遠不需要做結論...

《無量壽經》雲：諸佛法身，入一切眾生心想，是心是佛，是心作佛［6］...

雲南南澗不僅有無量山櫻花，還有個土林不輸元謀，關鍵還不要門票在南澗自治縣，一座土林景區承載了彝族老百姓的悠久文化...

由此可知，本品當是乾隆時期皇家為柏林寺定燒之物，且燒造時間很可能就在乾隆二十三年（1758年）重修柏林寺前後，成對供奉於柏林寺大雄寶殿佛前...

於是，慶無量售賣仙丹，黃天明舍藥救人，薛神醫則是再次出山，在藥鋪裡治病救人...

《太上洞玄靈寶無星度人上品妙經法》中有：“念三清無上天尊， 太平護國天尊，福生無天尊，長生保命天尊，消災度厄天尊，紫清賜福天尊，太一救苦天尊，十方靈寶天尊，寶華圓滿天尊，無量不可思議功德...

8-9世紀 吐蕃時期寫本 敦煌寫經 古藏文 《大乘無量壽宗要經》水墨紙本 手卷卷長 540cm，卷高 31...

萬古神帝：天姥劍斬羌沙克，張若塵晉級在此時，量組織為他做嫁衣想不到當年無量北征開始佈局兩百年，大帝這個佈局者，最後卻反被魁量皇福神尊流放...

不過97版無量劍派的戲份也就止於此，幹光豪和葛光佩的戲份都被刪去，段譽跌入劍湖宮是靈鷲宮的人所逼，左子穆孩子被葉二孃搶去的戲份也都沒有拍...

菩薩道亦無量...

（玄奘本）由上述經文很清楚的可以看到，藥師佛要給予一切貧苦眾生，受用不盡的福報財富，諸如：“令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少”、“窮乏之者施以珍寶...

四無量心的修行也可以依照次第由淺入深，比如先從身邊的親友開始修起，從一般人比較容易修得起來的慈心和悲心入手，在能夠熟練運用之時，再繼續擴大到不認識的眾生甚至曾經結過怨、曾經傷害過自己的人...

”《天龍八部》中段譽隨普洱茶商馬五德來到無量山，迷路誤入無量劍湖宮，會有人因此以為無量山離大理很近...

參閱：《故宮博物院藏文物珍品大系—銘刻與雕塑》，上海科學技術出版社、商務印書館（香港）有限公司，2008年，頁213、214，圖200本場佛造像中還有一尊17世紀的銅鎏金阿彌陀佛極值關注，現呈細節如下：17世紀 銅鎏金阿彌陀佛此尊阿彌陀佛坐...

今據□□省，□□縣，□□鄉，□□界下居住，奉佛修因，啟建植福延齡佛七道場，信（男，女）□□本命□□月□□日□□時建生，現年□□歲，暨領闔家善眷人等...

當然，再突破下一個大境界之前，張若塵肯定需要先把神魂、神力給提升上來，也就是一些小的境界上的突破，比如說從乾坤無量中期到巔峰...