武俠裡面的江湖和現實世界本質上沒有什麼區別，因為即便金庸古龍這樣的大家寫的也是現實社會的東西，只不過放在了江湖這個環境裡...

在射鵰連載版開頭，曲三也就是那位桃花島三師兄出了桃花島後，在郭嘯天和楊鐵心所居小鎮邊開了一家酒店，而直至曲靈風死，郭靖還未曾出生...

”這段文字出自新修版《天龍八部》第十回書末，在金庸看來，像是大理段氏的六脈神劍、鳩摩智的火焰刀之類的武功就已經趨近魔幻的境界了，不過這些武功好歹還有人練成，有人使用，並且是被直接加入了故事當中，甚至還影響了劇情的走向，足以證明金庸是默許這些...

在《神鵰俠侶》中，小龍女有三句經典言辭，句句寓意深遠，最後一句解答了先有雞還是先有蛋的千古難題...

卜：卜垣：出自金庸《連城訣》，“五雲手”萬震山的第五個弟子，生來極工心計，在前去邀請戚長髮時言辭謙卑，但在陷害狄雲時卻毫不留情，並且是假扮採花賊的兩個人之一...

花鐵幹平時以俠義自居，是江南武林的領軍人物，在藏邊雪谷對血刀老祖一戰中，他被血刀老祖利用，失手殺死了三弟劉乘風，後來他又親眼目睹陸天抒與水岱在血刀老祖的毒計下一死一殘的慘狀，在這個與世隔絕的雪谷中，花鐵幹平時壓抑在內心深處不敢見光的卑鄙一面...

1247年 張三丰出生1253年 蒙古滅大理1257年 明教石教主聖火令為丐幫所奪...

最終金庸還是答應了朱玫所有要求，兩人也正式離婚...

via：samchen另外在《書劍恩仇錄》中，為了解救文四當家，總舵主陳家洛攜紅花會人馬傾巢而出來到杭州，所住的杭州分舵舵主馬善鈞家，也坐落於西湖孤山腳下...

那是每一個少年敬仰嚮往的人是每一個少女夢中的情人是每一個好漢讚歎欽佩的英雄凡有中國人的地方就有武俠小說這是華夏民族特有的文化它貫穿中華民族上下五千年的歷史是劍客與俠義文化的融合是中國人特有的情結或許世界上再沒有其它任何一個民族會像我們這樣痴...

不過隨著時間的推移，金庸先生已經放棄了心中的執念，這也就意味著，王語嫣也應該回歸本真，她的結局也應該按照書的本意繼續下去...

這一年，胡歌參演《射鵰英雄傳》的男一號，卻在拍攝途中發生了一件大事，那就是車禍...

這句話有著兩個意思，其中一個意思便是金庸承認自己對不出來這個對聯，因此表示此聯不通...

（金庸）但現實是現實，故事是故事，金庸雖然會以現實中的人物作為藍本來塑造角色，卻不一定會如此抬舉自己，比如他自己是浙江人，他筆下創作的三位浙江老鄉的命運卻都不盡如人意，甚至可以說都是悲劇收場...

都說金庸先生擅長寫女名，那麼到底他筆下哪位女子的名字最好聽呢...

但這樣一個江湖大佬，金庸書中卻很少提及黃老邪的武功來歷，師承門派...

本來，按照金庸小說的邏輯，天下第一高手處於半隱退狀態，那麼接下來的故事自然是主角瘋狂的打怪升級，甚至最後和張三丰來一場巔峰對決乃至於傳功的舉動，然後就是張無忌成為天下第1人...

張三丰也遇見過愛情，他喜歡的人名為郭襄...

再後來，讀金庸的《射鵰英雄傳》，看到黃蓉做了名為“好逑湯”的櫻桃斑鳩荷葉筍丁湯來哄洪七公，讓他吃了高興，好來教郭靖這個傻小子幾招功夫，才知道愛情不一定是君子追求淑女，原來淑女也可以為了愛情而努力付出，在一蔬一飯裡生出動人的花來...

至於傳世之《道德經》《易經》《南華經》《太玄經》（此太玄經不是金庸武俠中之太玄經），更是中華文化之源，學術之源，民族之魂，其精深至理，仍在社會生活中不斷髮揮作用...