縱死俠骨香，不慚世上英。——李白《俠客行》
我們都知道，中華文化從古傳承至今，經歷了幾千年的風霜，沉澱下來的都是精粹。歷朝歷代都有所擅長，如唐宋詩詞，如元代曲目，如明清時期盛行的小說等，這些都是歷久彌新的東西。文化上的傳承可以為人們帶來更多思想上的碰撞，很多時候，我們精神層面的東西都顯得如此重要，而俠義精神也是我們極為需要的，如《雍正劍俠圖》中所言：
“是書以武俠之技，提倡武術之精神。”
小說只是文化傳承的其中一種方式，它的特殊就在於娛樂性，能夠描繪出無數絢麗的世界，以一種讓人身心愉悅的方式在不經意間讓人感受和明悟些許道理，發人深省，回味悠長。小說也分了不少類，其中受眾人最為喜愛的型別就要數武俠小說了。
提起小說，我們第一反應應該都是明清時期盛行的小說，不過明清時期盛行的大多都是古典型別的小說。相比於古典小說，近現代型別的小說分類顯然要更加豐富，特別是近現代時期的武俠小說，十分火熱。武俠小說算是一個比較特殊的小說類別，它所描繪的世界，是史料中很少記載的江湖之事，它描繪的是一群行俠仗義的人們勇闖天涯的激盪，描繪的是他們或許孤獨，但卻自由的生活。
四大家都還在的時候，武俠小說迎來了他的鼎盛時期，以金庸為首，他們用盡才華，將俠士們的忠肝義膽寫得淋漓盡致。特別是金庸此人，他一個人就能撐起整片武俠小說的世界背景，其他人描繪的武俠，不過是在金庸筆下的世界中，平添了幾分色彩。金庸和他的好友們一同撐起了武俠小說的時代，他們經常會聚在一起，探討文學雅事。而他們聚在一起做
得
最多的，那便是談詩論賦，探討詩詞，其中必不可缺的便是對對聯了。
對聯最早可以追溯到西周時期，《詩經》中許多對偶句，便是對聯最初的雛形。古代的文人墨客大多都非常喜歡對對聯，文人不能像武者那樣魯莽，比試拳腳功夫，就只能透過詩詞歌賦來相互切磋一下雙方的水平，對對聯便是其中一種最為常見的方式。對聯是古文人非常喜歡的一項娛樂活動，對對聯同樣是一項比拼，文人不可能像武將那樣打打殺殺。文人能比的，要麼是詩詞，要麼是歌賦，而對對聯也是其中一種。
幾位大文學家坐在一起，出的對聯自然非同一般，不過幾人實力均當，幾輪下來，也別有一番滋味。不過幾人性格並不相同，金庸的性格比較沉穩，出的對聯也中規中矩。但是古龍擅長突破自我，出題就比較刁鑽，眼看幾人誰也難不倒誰，古龍便另闢蹊徑，出了一個奇怪的上聯：“冰比冰水冰”。這一下把眾人都難住了，因為這個對聯與平常的對聯並不一樣，除了要求對仗工整以外，他還特別咬文嚼字，別有一番奇特的韻味。短短五個字中就有三個“冰”字，可這三個冰字的意思卻都不一樣，甚至就連詞性也不相同。
可這個對聯描述的又是一個非常常見的現象，眾人思索了一番後，金庸最終表示，此聯不通。這句話有著兩個意思，其中一個意思便是金庸承認自己對不出來這個對聯，因此表示此聯不通。還有一個意思便是說，這個上聯本身就存在著一定的問題，根本不可能有人能對得出來，這個上聯算得上是一個絕對了。相比較眾所周知的“煙鎖池塘柳”這個絕對，“冰比冰水冰”的難度絲毫不相上下。
結語：絕對的誕生，並非僅僅意味著難住了別人，它的誕生更是一段廣為流傳的佳話，更何況還是誕生在幾大名人之間。因此古龍的這個上聯一直流傳到了至今，文學家們希望能夠攻克這個絕對，對出下聯，非文學家的人們也希望有朝一日可以看
得到
與它相對應的下聯。不過一直到金庸先生去世時，有關這個上聯的下聯就一直沒有什麼好的訊息，但在如今網路資訊發達的時代，有不少網友紛紛對出了下聯。比如“油較油水油”，又或者“牛無牛人牛”……網友們對出的下聯層出不窮，表達的意思也各不相同。
雖然表面上來看，這些下聯似乎與上聯相互對應，可實際上，這些下聯基本都不相通。網友們對出的下聯，或與詞性不符，或者意境不符，又或者沒有冰水那樣比較常識，與上聯放在一起並不合適。或許金庸的判斷非常正確，此聯不通視為絕對，很難能夠對得出下聯。
參考資料：
《雍正劍俠圖》
《詩經》