先不論顧仲安是不是書法家，他的字帖讓很多人受益，總比某音上某些自稱書法家的人天天賣弄好得多...

而謝稚柳現在則是一個書畫皆精的藝術大家，從他的作品中（不論是書法還是繪畫），我們見到了書畫藝術的高境界，可以說在他的筆下體現了隨心所欲而不逾矩，這才是真正的書法大師...

溫冬疆作品欣賞很多書友問及收藏書法作品的方向，其實現在很多人家裡都掛有書法作品，畢竟書法和別的藝術作品不太一樣，一個是國粹，國人對於傳統文化的認同感還是非常一致的，客廳書房掛上一幅好的作品，無疑會極大的提升整個居住環境的品味...

文章把中國書法家或書法愛好者劃分了八個階層，這八個階層裡有的是書法的朋友，有的是書法的敵人...

周慧珺老師功底深厚，她遍臨北魏漢碑，融唐楷之俊秀和北碑之氣勢於一爐，使楷書古拙典雅，更上層樓，同時還泛臨了大量草書碑帖，使行草書作品日趨成熟...

20歲人的字應該寫成什麼樣子...

010203040506070809初看這個字，你會覺得和《蘭亭序》的感覺是一樣一樣的，這就說明趙孟頫得王羲之的神髓，網友評論說，這種出峰的方式，我是真心服氣的，膜拜也不為過，每次看到男神的字都有種五體投地的衝動...

任政先生行草書《諸葛亮前後出師表》風神灑落，筋骨老健...

書法家除了書法作品出色外，還要多讀書，多攬祖國大好河山，人常說“腹有詩書氣自華″，腦子裡裝的多了，自身的文化修養也多了，不論那類藝術家，有功夫有修養的高度，才能決定你最後藝術的成功...

儘管啟功先生桃李天下，這些人我們要走啟功先生學習書法的道路，不要直接學習啟功的字，包括歐陽中石、劉炳森，等等現在也有一批青年們追崇我的字，那就更糟糕了，學歐莫學田...

越南書法原本就是在書寫漢字...

女俠秋瑾書法史上流傳的文稿、詩稿，不乏驚世之作，如顏真卿的《祭侄稿》王鐸的《孟津殘稿》等，都以隨意自如、一任天然的氣格袒露書家內心玄妙幽微的起伏變幻，凸顯隱匿其中的美學價值...

——節選自白巖松《白說》從90年代開始琉璃廠、潘家園書畫市場中啟功、歐陽中石等書法家的“仿冒字”就已經非常搶手了地攤價格可低至15元到20元一幅畫販子一買就是十幾、幾十幅啟功書法仿品啟功先生的“仿冒品”如今依然很多一位藝術家透露2002年他...

明代的藝術大師徐渭曾經評價王羲之的書法是“因書掩人”，意思是是王羲之的人品修養被他的書法之名所掩，同樣，王陽明的書法乃是“因人而掩書”，王陽明在“心學”上的名氣太大了，以至於人們不知道他的書法成就...

”王羲之會說：我只不過在大雪過後，寫了一封信，叫《快雪時晴》▼王羲之會說：我只不過採摘了一些水果，快遞給朋友之前，先發發朋友圈，於是有了《奉橘》▼王羲之會說：我只不過心裡哀慟難抑，對老家祖墳被毀，抒發一紙哀思，於是有了《喪亂帖》▼王羲之會說...

中國的書法源遠流長，可以說中國有文字開始就有了書法，從早期的甲骨文、石鼓文、鐘鼎文，到後來的大小篆、隸書、行草楷，書法作為寫字的藝術表現形式也在不斷的演變...

寫過《道德經》的書法家不計其數，而我們所說的這個《道德經》是趙子昂親筆所書的真跡，根據尾部的落款我們可以看出它寫成於延祐三年，也就是公元1316年，那個時候他六十三歲，也差不多是在書法最巔峰的時候創作的，刻稱舉世無雙的藝術精品...

真草隸篆行，中國書法是一門古老的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、鐘鼎文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力，是無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂...

熱愛藝術，喜歡繪畫和書法，師從畫家潘錫林...

朱守道先生近影守 道——讀朱守道書法作品的思考文/胡抗美中國書法由技入道的問題至少在2000多年前就已經解決了，之所以依然成為今天書法界的熱門話題，是因為那場史無前例的十年浩劫導致中國傳統文化的斷裂...