「四、住此法中未得眼者無智門」，第一種染著諸欲門，第二種染著色無色等至門，第三外道諸見門，安住諸欲中，安住色無色界定裡面，安住在外道的各式各類的邪知邪見裡邊，或者是說已經來到佛法裡面了，可是還沒有得到智慧，都是「未得眼者」，他們都沒有佛的佛...

佛教也不是迷信...

”1937年，在廈門南普陀佛教養正院時做“寫字的方法”的講演中說，“以寫字來說，也是要非思量分別，才可以寫的好的”，“我覺得最上乘的字或最上乘的藝術，在於從學佛法中的來得來...

如果幾十年的學佛修行，能讓生命如優曇花一樣綻放，那真是非常幸福的...

同時高僧也告訴玄奘，求學求經之途漫漫修遠，即便是藉助國家之力也常常是九死一生...

別以為這是吹捧，在龍泉寺的五大高手，都是清華北大的，還有博士，學歷確實是我們的天花板，就比如我們今天說的賢宇法師吧...

高峰老人插秧偈曰：“手執青秧插滿田，低頭便見水中天...

導語說到和尚一直都是在人們心中最沒有慾望的人，與凡塵也沒有任何關係的，但是在大唐有一個十分著名的和尚，不僅能夠在中國的歷史上有一定的地位和名望，在當時十分受到皇帝的重視，皇上甚至還和對方稱兄道弟，希望這個和尚能夠幫助自己輔佐國家的大業，這個...

讓謝家人驚詫的是，對佛法沒有絲毫興趣的謝自然，對道教卻表現了驚人的天賦...

後來，為了更深入地領悟佛法，廣欽跟住持商量，想去自然中修行...

1937年，在廈門南普陀佛教養正院時做“寫字的方法”的講演中說，“以寫字來說，也是要非思量分別，才可以寫得好的”，“我覺得最上乘的字或最上乘的藝術，在於從學佛法中的來得來...

達摩祖師見到梁武帝之後，梁武帝就問達摩祖師說：“大師，自從我登基以來，修佛寺，抄寫經文，供養僧人無數，請問我有什麼功德...

《大般涅槃經》雲：護法，是指愛樂正法，常常樂於向眾生宣說佛法，並且堅持讀誦書寫佛教經典，思惟佛經義理，並且弘揚佛經，流佈世間...

所以人若能沒有脾氣，一切時、一切處，都是快樂的，都是平安的...

一個叫做呂光的大將想想辦法捉弄這個和尚，他知道佛教的人都不近女色，他便找個一個美女來勾引鳩摩羅什...

每個月農曆初一和十五，“薰法香”的時段改為拜經，熟悉規律以後，那兩天就曾經在家裡休息，卻發現自己會想念“共修”的氛圍...

閉關僧人那些選擇閉關修行的高僧會找一處僻靜之地，將自己關在屋子裡，每日要做的事情就是打坐、唸經和參悟佛法等等...

在古代印度與僧團的行事制度相交叉，比如布薩、安居、自恣等，但在中國儀軌一般以具體的法事儀式來體現，是歷代祖師大德智慧的結晶，具有鮮明的本土特色與文化內涵...

漢洛陽白馬寺攝摩騰攝摩騰，本是中印度人，鳳儀秀逸，善解大小乘經典，常四處遊化、弘法...

表面上都明白，並且都會做，實際上佛法和相續、修行和生活都脫節了...