度陰山講《了凡四訓》:命由我作,福自己求
當一個人進入社會,很少有人會告訴你該怎麼做,所以做人做事主要還得靠自己,以及我們的道德法則的約束...
當一個人進入社會,很少有人會告訴你該怎麼做,所以做人做事主要還得靠自己,以及我們的道德法則的約束...
”“不住於相”就是說行善要心無所住,沒有任何想法,不要總想著幫助別人會有什麼利益得失,不要總想著自己曾經幫助過什麼人,也不要總想著為幫助別人付出了多少代價...
她說有時候會,有時擔心會是假的,有時候就不會幫...
善行是不能說的,一旦說了,善行就會從你的嘴邊被你消耗掉,做了好事不要讓人知道,這樣積累的善行才不會被消耗,才能轉化為你的福氣...
”他本以為災民會對他感恩戴德,磕頭拜謝,誰知災民瞪了他一眼,說:“我寧可餓死,也不會吃...
所以幫人解決問題時,首先需要對事情明辨是非,就是要知道事情的起因,要向理不向人,要對事不對人,一定要理順事情的利弊和好壞,不可好壞不分...
”願人人都能捨棄惡語,學說愛語,化前嫌為友愛,令善緣再相續...
因為不知道與人為善的核心是信仰,所以,很多人的“善行”結果,其實很糟糕...
這則寓言首先要考慮的大概是該不該救的問題,蠍子只是一種低階動物,它們扎人只是出於本能,至於豺狼虎豹之類的在我看來也是一樣的,它們實在沒法被歸為惡,當然也不歸於善...
如果一個人的心中沒有正信,以及對他人的尊重與包容,其善行就如水面刻畫,不會有真正的結果...
”國王喚善行前來與老鴇當面對質、辯論,這鴇母又說道:“大國王,此人毫無慈愛之心,對他說上半天又有何用...
很多人一位內古典《易經》之中的文言文而對它沒有學習的興趣,導致現在越來越多人將這本古書而遺忘,不過現在我給大家推薦一本原文翻譯的《易經的智慧》...