佛印對完就要上手拿板栗吃，蘇軾卻阻擋了他，對他說，既然我已經出過一個對子了，那麼你再出一個吧，這樣才公平，於是佛印出了另外一個上聯：“無山得似巫山好”，這個上聯的意思是，沒有什麼山比巫山還好，蘇軾聽了，趕忙對出下聯：“何葉能如荷葉圓”，蘇軾...

東坡見批就放不下，即過江到金山，問佛印說：“我的詩哪裡說得不對...

作為一個和尚佛印卻並不是只吃素，有一天他剛想吃魚，結果蘇軾恰巧來找他，無奈之下，他只能先把魚藏到大磬裡...

長大了，看誰都順眼文：七月娃娃圖：部分網路我不算熱情的人，所以當初要開民宿的時候很多人都好心提醒，客棧老闆娘要八面玲瓏，你這樣子的冷麵孔只會把客人嚇跑，我腦海裡浮現出《新龍門客棧》裡金鑲玉的百般嫵媚和多情...

佛印明白蘇軾是什麼意思，但是依然很淡定的看著蘇軾，這一看，便看到蘇東坡手裡的紙扇上寫著東坡的詩作，於是就伸手奪過紙扇扔到河裡，然後慢悠悠地說：“水漂東坡詩（屍）”...

揭曉的日子終於到了，禪師於是正色下評斷說：“蝨子的頭部是從汙垢中生出來的，而蝨子的腳部卻是從棉絮中長出來的，所以你們兩個人都輸了，應該請我吃宴席...

明 崔子忠 《蘇軾留帶圖》有一次蘇軾突然去拜訪佛印，當時佛印正欲為僧眾說法，故意開玩笑不讓蘇東坡坐，說：“此間無坐處...

正直的人，內心自有一份浩然之氣，遵從良知，內心的浩然之氣會愈發壯大，氣質自有一份不容冒犯的威嚴...

面對這樣的上聯，這下聯貌似很難被對出來，畢竟一般人很不願意聽到這樣的話語，更別說去對出下聯了...

蘇軾和佛印扯至佛學時，佛印發問“先生覺得老衲是怎樣一人”，東坡直言“整日故能玄虛，卻無真才實學的騙子罷了”，佛印微微一笑卻默不作聲...

蘇東坡因兩次被貶，心中對儒學的渴望日漸消沉，轉頭進入佛教的懷抱尋求精神的解脫，被貶瓜州期間，他聽說瓜州金山寺內有一法號為“佛印”的和尚名氣極大，就對此人很不服，決定到山上會一會老和尚...

古代的文人們經常都會去進行一些對對聯，以此打磨時間，也是古人的一種娛樂生活...

這副對聯的精妙就在於，蘇東坡所說的“禿驢”指代自己的友人佛印以及小沙彌，而小沙彌所對下聯卻是更巧妙的繞開了這一問題，直接回答到“東坡吃草”，在這裡“東坡”就是指蘇東坡，而東坡吃草則是回答了“禿驢所在”的問題十分巧妙，因此小沙彌的回答也讓蘇軾...

比如有一回，蘇軾和佛印同遊瘦西湖，佛印大師突然將手上的扇子扔到了河裡，那扇面上正好提著東坡居士的詩詞，他笑眯眯指給蘇東坡看：“水流東坡詩（屍）...

一、低階錯誤近日，在《中國詩詞大會》第五季的第二場中，蒙曼大師在對“鋤禾日當午，汗滴禾下土”一句詩解讀的時候，說這句詩描述了農民種莊稼，播種時候的辛苦場景...

佛印是蘇軾的好友，弟弟李定是蘇軾的政敵，正是他們的母親仇氏造成的這一幕...

這句話源於《詩經》，意思是連老鼠都有皮有毛，如果人不講禮貌，衣不遮體，沒個正形的話那連老鼠也不如，可以說死不足惜了...

於是蘇軾便說了一句上聯“狗啃河上骨”，讓佛印對出下聯...

望梅止渴這些段子手留下了不少段子集，讓現代人還能見識到他們的幽默與急智，但遺憾的是他們段子雖精彩，卻罕逢對手，別人都淪為調侃嘲諷的物件，如果能有兩位段子手互相調侃，那場面一定堪比說相聲，歷史上能做到的，除了莊子與惠子，就屬蘇東坡和佛印...

佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句《題西林壁》的扇子拋入水中...