命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。由此可見，有什麼樣的心就有什麼樣的相，就結什麼樣的緣。
1、心裡裝著善良，裝著寬容，裝著真誠，裝著感恩，你的生命就充滿了陽光。無論遇到任何矛盾，都會首先查詢自身的不足加以修正，他人的一切不好，都會在你博大的胸懷中消釋。
2、心裡裝著他人，你就會凡事先想想別人的感受，就不會一事當先先替自己打算，而是讓別人也感到溫暖。人心都是肉長的，你關心別人，別人也就想著你，最終，你得到的甚至比你關心別人的付出還要多，可謂：“無私為大私”。
3、心裡裝著天地，你就會溶入洪宇之中，人世間的是是非非、爭爭鬥鬥、功名利祿、升降榮辱，一切的一切，都不會遮住你的慧眼。你就會悠然自得，在道法自然中寧靜致遠，在隨心所欲而不逾矩中任逍遙，感受生命的美好。相反，心裡裝著仇恨的種子，它就會在你的生命中生根發芽開花，其結果，罵人先髒了自己的嘴，打人先疼了自己的手，仇恨者先被自己仇恨，最先傷害的是自己。
4、心裡裝著嫉妒，裝著算計，裝著貪婪，你就走不出狹隘、猥瑣、自私的影，在自以為是的小圈子裡怨天尤人，你的朋友就會越來越少，最後作繭自縛成為孤家寡人。
5、心裡裝著位子、票子、房子，你的生命就會在物質世界裡疲於奔命。當這些東西漸次踏來，你欲壑難平的追逐，甚至讓你在精神世界裡迷失。生不帶來死不帶去，到頭來撒手人寰，只能帶著愧疚和遺憾空空的庸碌而去。
想起一個故事。蘇東坡與修者佛印是朋友，兩人往來甚密，談玄論道。有一次，東坡到金山寺與佛印一起坐禪。坐了一個時辰，東坡覺得身心通暢，內外舒泰，便忍不住問佛印：“禪師，你看我坐禪的樣子如何？”
佛印看了一下東坡，點頭讚道：“像一尊佛。”東坡一聽非常高興。佛印隨口也問東坡：“你看我的坐姿如何？”蘇東坡揶揄地說：嘿嘿，“像一堆牛糞！”。佛印聽了，並不動氣，只是置之一笑。蘇東坡自以為佔了便宜很是得意，回家後高興地將此事告訴蘇小妹，想炫耀一番。沒想到小妹冷笑著說，哥哥，今天輸的是你，你知道參禪的人最講究的是什麼嗎？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心裡有什麼吧！一句話說得蘇東坡啞口無言。
生命的境界，生命的未來，說是在迷中，其實就在你的眼前，就在你的選擇之中，就在你的心裡。境隨心生，有什麼樣的心就會有什麼樣的境，自然就會結什麼樣的緣，從這個意義上說心與緣是一體的，緣由心定，緣起於心，而修於心，所以修心之道乃人生之大道！
常言道：“三代才能培養一個貴族”。
一個人身上的貴氣，不是金錢可以買來的。
它是在日積月累，慢慢薰陶出的美好修養。
真正貴氣的人，都有六大特徵：
1，厚 道
《道德經》：“大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。”
真正有貴氣的人，立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於虛華。
他們做人厚道，不肯讓別人吃虧，心存大氣，懂得寬諒別人。
生活上不計較，不過度追求繁華、虛名，見素抱樸，返璞歸真。
《菜根譚》中說：
“富貴名譽，自道德來者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。
若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。”
沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花。
因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。
厚德方能載物，如果德行不夠，卻有很多的財富，很高的地位，一般是災禍的象徵。
2，善 良
《道德經》裡講：“天道無親，常與善人”。上天不分親疏，但是經常眷顧善良的人。
善良是一個人的長相。與人為善的人，氣質祥和，日積月累，就會鏤刻在面目上。
他們喜歡幫助別人，並且享受別人回報的微笑，這樣的人從內到外灑滿陽光，不自覺地讓人親近。
曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。
求神拜佛，不如保持善良，善良才是一個最好的護身符。
列夫托爾斯泰說過：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。”
善良是內心的高貴和堅守。是仰不愧天，俯不怍地的坦坦蕩蕩。
做一個好人，心中自有美好世界。
3，守 信
《道德經》裡講：信不足焉，有不信焉。
缺乏了誠信，就不可能取得別人的信任。人無信不立，國無信不強。
一個人沒有信用，就會失去力量和機會，一個人的信用破產，就意味著人格破產。
《論語》上說，“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”
人要是沒有信用，就像大車沒有車轅與軛相連線的木銷子，小車沒有車轅與軛相連線的木銷子，就無法行走。
周幽王烽火戲諸侯，他誆騙了各地諸侯來馳援，連著幾次，諸侯們不再相信他。
等到外敵入侵，沒有一隻軍隊來救援，最終身死國滅。
“車無轅而不行，人無信則不立。”
誠信，是一個人在世上立身的根基，若無信用，寸步難行。
4，謙 虛
老子說：“江海能成百谷王者，以其善下之。”真正有成就的人，都懂得謙遜處下。
山外有山，人外有人。你永遠不知道別人到底有多強大。
目空一切，早晚會讓自己吃大虧。
謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。他們懂得示弱和讓步，人皆愛之。
貌似處下，卻總是在默默汲取，謙遜學習。滿招損，謙受益。
《周易》六十四卦中，謙卦是唯一的全吉的卦象。
謙遜待人，才能收穫別人的尊重；虛心學習，一個人才能不斷強大。
5，正 直
《道德經》：使我介然有知，行於大道，唯施唯畏。
一個人明白道理之後，最怕的就是誤入歧途，走了歪門邪道。
一個人可以不偉大，但是不可以不正直。
正直是坦坦蕩蕩，是非明確，光明磊落。
他們秉持內心的良知，時刻檢省，力求行得正，做得端，辦事正直、公道。
孔子講：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”。
他們內心沒有私利，敢於獨自面對天地鬼神。
很多人心術不正，喜歡玩弄心機，說一套做一套，這樣的人，虛偽輕狂，見之令人生厭。
孟子說：生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
正直的人，內心自有一份浩然之氣，遵從良知，內心的浩然之氣會愈發壯大，氣質自有一份不容冒犯的威嚴。
正直，是人的精神脊樑，也是這個浮躁社會中最難得的貴氣。
6，堅 持
《道德經》裡講：九層之臺，起於累土，千里之行，始於足下。
世上從沒有一蹴而就的成功，凡事都是一步一個腳印走出來的。
這個世界上聰明人很多，但是肯下苦功夫的卻並不多。
王陽明曾言：
“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底。
明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底。”
俗話說的好，一口吃不了個大胖子，萬事萬物都是一點點積累起來的。
要想做到知行合一，就一定要注意持之以恆，循序漸進。
曾國藩以中人之姿，成為近代立功、立德、立言的第一人，就是因為他有恆心，能堅持。
從三十歲立志洗心革面，到臨終的時候，他練字、習作、日記的習慣一日不曾間斷。
幾十年的堅持，累積出了曾國藩的高度。
很多人聰明，但是卻少了一份恆心。
大道至簡，要出類拔萃、成乎卓越，就要持續、堅持做好日常生活中最簡單平凡的事情。
如此，日久自見高度。富是外在的數字，貴是內心的品質。
骨子裡的那份貴氣，是一個人的修養，更是一個人一生的修行。