而肥親卻以為野雞被魯恭給教化了，實在是可笑...

賈誼對孔子禮教思想進一步發展，在強調禮治的同時，主張用“權勢法制”治國，認為禮與法都是治理國家的方式，二者作用不同...

重慶當地的朋友說，當年三峽大壩修好後，因為水位上漲，老的豐都城早就被淹沒了，現在大家所看到的豐都鬼城景區，都是後來新建的，早就是城不是城，“鬼”不是“鬼”了，但是在當地有句俗話叫：“鬼門關前走一走，老人活到九十九”，所以和多晚輩為了表示對長...

要包容暫時的矇昧，細心的教化啟蒙，只要能夠堅持不懈，這樣做的效果就一定會很好...

可以發現鬼神本身的作用逐漸弱化了，因為從本質來看，無論鬼神還是祭祀禮制，其主要目的和緣由本不在於證實超自然的實體鬼神的真實存在和透過某種方式如祭祀來實現與其交流，鬼神對於人的意義主要是在於“獲得賦權”，用超越現實世界的至高力量授予統治的權威...

比如當年的淘寶，過去的網際網路，如今的短影片，每一次風口，如果你抓得住，那你就獲得了時勢權力，你就能改變你自己，社會地位也會躍遷，這是時勢權力帶來的力量...

對自己過於嚴苛，過度努力，很少或從不接納自己，肯定自己，愛自己...

為此，王陽明已經暗下決心要用“聖賢”之道來教化當地百姓...

王陽明以入仕實踐心學，懷持著教化一方的理想，詮釋了中國人對於責任的獨特理解...

《教化：古希臘文化的理想》Paideia：The Ideals of Greek Culture作者：（德）韋爾納·耶格爾（Werner Jaeger）譯者：陳文慶出版社：華東師範大學出版社出版日期：2021年6月哲學園全網領先《教化》，德...

2.2、釋“明”（今本作“明”、帛書作“眀”、楚竹簡作“明”）我個人認為爻辭中的“明”指的是“教化”、“明人倫”...

再相隨以“禮義、法令、綱紀”進行規範，則國泰民安，天下大治，周王在西山（岐山）進行封禪，以報上天、天帝、先祖之功...

百姓的力氣，要依靠君子的德來教化才有成效...

王陽明以入仕實踐心學，懷持著教化一方的施政理想，詮釋了中國人對於政治責任的獨特理解...

如此雙管齊下，讀書人和百姓對清朝的認同也就越來越深，願意按照康熙《聖諭十六條》的引導被“教化”，“反清復明”的市場越來越小...

【註釋】1 草茅：沒有出仕的人...

如今我在這個娑婆濁世示現作佛，這個世界的眾生處在造作殺盜淫妄酒的五惡、經受五惡所導致的現世刑罰的五痛以及來生墮在三惡道的五燒的苦境之中，果報是最為劇烈痛苦的...