在太行山上，我見過許多的二仙廟，到了山下，也是逢山必有，逢村必在，而且都建在當地的最高處，可見山西民俗中人們對二仙的尊敬和愛戴...

是因為和高琳老師結緣後，我跟她交流的核心是文化信仰，我們中華民族有著悠久的歷史、文化、傳統和寶貴的信仰智慧，高老師稱我們的文化是神傳文化，只是現在我們人人迷失自我，心混亂了，全民皆以名利為先，少有人談信仰了，更沒有人真正瞭解自己了，也更沒有...

人是一種有激情－－反抗、放縱、瘋癲－－的動物，更高之人用目標的勝利和評價的榮譽當作一種價值評估來作為對塑造物件剋制自身激情的激勵，並同時用暴力的恐懼進行壓制以達到制動的平衡...

心存感恩在推廣觀音文化普及化的過程中，感應故事起著關鍵性的作用，正是從古到今無數的感應傳說突出了觀音救度的普世性，讓中國人知道觀音與自己是有關聯的，所有文字中的記述與經典中的描寫都透過感應傳說而落地，變成每一個個體的當下現實體驗...

人會因為自己的閱歷和緣分，而產生不同的信仰，每個宗教也總會有固執的信眾，因信仰差異產生無理的矛盾，那麼，當這些矛盾來臨時，我們該如何來處理呢...

在武俠小說及影視作品的影響下，說起武林聖地很多人都知道南武當北少林，而嵩山少林寺也都知道就位於河南省，但是作為道教名山的武當山，在武俠小說中名號不遜少林，但是卻少有提及所在的地點，加上國內幾座山川同名皆為武當，誤導了大家的方向...

如果以老舍和冰心兩位先生為標準，來考察當下的基督教文學，那麼我們可以說今天的基督教文學所關注的內容，只能是時代的一小部分，它不關注人與時代的互動，也不關注個體命運與時代旋渦的衝突，它關心的是教堂圍牆內的那麼一隅小天地...

”參加本次民間祭拜軒轅黃帝大典的眾學者一直表示：本次隨姬先生進行了完整的傳統祭拜禮儀，讓我們的身心得到了久違的安寧感，對信仰祭拜的古禮也有了更深層理解，更希望以後的祭典活動能夠有更多人參與感受，以為中華民族建立起更加凝聚的信仰力量...

另一個叫馬克·尤克斯，是一個自稱沒有信仰的人...

有信仰的人會多一些快樂文/夏秋冬蔡瀾先生說：人生的意義就是吃得好一點，睡得好一點，多玩玩，不羨慕別人，不聽管束，多儲蓄人生經驗，死而無憾，這就是人最大的意義...

之前說過，在宋朝時，山西人對關羽信仰就相當普遍，到了明朝，關羽的地位上升，山西人對關羽的信仰只會更甚...

道教不關心您是否信仰道教，而是幫助您明辨是非...

在看到一代老戲骨張少華去世的訊息後，賈玲也像很多人一樣發出了悼念之意...

很多小夥伴可能不清楚零下27度到底是個什麼概念，作為一個土生土長東北人我可以很負責任的告訴你，即使在城市裡高樓大廈的環繞，身上羽絨服等各種保暖措施完全的現代依舊在外邊會感覺到寒冷無比，所以很難想象抗美援朝戰爭時期先烈們是如何以簡陋的裝置加上...

但外資或許並不會盲目產生信仰，投資 貴州茅臺 股票只是作為其資產配置的獲利工具，股價漲到一定程度，賺到一定比例，自然就可能減持甚至清倉，再尋找其他價效比更高的投資標的...

佛爺是副官的信仰，所以副官在自己的百年生活中，用自己的能力守護張家和九門...

本著臭毛病絕不慣著的思想，我也毫不客氣地表明瞭態度：眼淚恐嚇是沒有用處的，不想學習的小聰明打錯了地方，不想看書不勉強，太陽當空照，花兒不敢笑，想出去曬太陽，明天自己到廣場去補鈣，沒人攔著你...

2015年，兩個履歷豐富的女生走到了一起，於是便有了STAFFONLY. 作為新生代設獨立計師品牌，STAFFONLY在系列作品中的表現，卻是令人出乎意料的成熟...

中國人的理想和現實、靈魂與肉體也是合二為一的，每天用的筷子裡面就有信仰，舉手投足都是理念...

從歷史上看，出現過的財神有比干、范蠡、趙公明、關公、柴榮、五顯財神、元人何五路、陳入顧希馮之五子、財公財母、和合仙官、利市仙官，還有文昌帝君也帶有財神屬性、活財神沈萬三、財神使者等...