謹言慎行的啟功先生緣何要一再為鄭板橋的書法說話...

這本學術專著，就是啟功先生耗盡自己畢生心血，撰寫的一部皇皇鉅著，《詩文聲律稿》...

理髮店是公共場合，照例有理髮需求的都可以進來，當然小孩手被夾女子有責任，沒有注意到門旁有小孩，但責任遠不及只顧玩手機的爸爸，因為他是第一監護人，而且奶奶也在場...

柳公權《玄秘塔碑》眾所周知，當代書法名家啟功先生深受柳體影響...

其實這可能就是啟功先生在日常生活中記錄自己生活小事的字跡，但看起來，清秀可愛，十分讓人喜歡...

從這些字跡上看，啟功先生的臨帖基礎也是非常之紮實的，而且能夠就所學靈活地應用，尤其是那種灑脫的勁，在這種字跡上顯得更加突出，點畫上比傳統的“啟功體”更加粗壯，雖然粗重，但是卻不顯得笨重，這也許就是啟功先生的最獨到的地方之一吧，對於啟功先生的...

李老將自己與疾病抗爭的心得也分享了出來，有關李老健康養生的書籍主要有《李濟仁養生保健體悟》《當醫生成為患者——國醫大師李濟仁傳統養生踐行錄》等...

啟功借用張中行的文章，說世間有兩種人，一是哲人，一是痴人...

啟功先生喜愛柳公權的書法，曾臨寫柳公權書《僧端甫塔銘》十餘本，在《論書絕句百首》中有“先摹趙董後歐陽，晚愛誠懸竟體芳”之語，可證先生對柳公權書法之鐘愛...

啟功先生書法從“無我”的狀態進入“有我”的狀態，古人的書法字帖成了一種寫字的參考，不在一筆一劃照著古人的樣子去寫，臨帖也成了“意臨”，一種自我思想的表達，一般成熟的書法家都會是這樣，到了後期臨摹字帖，一般意臨的成分往往要多於實臨，這是一個規...

比如黃庭堅，董其昌就評，〖以品勝，然非專門名家〗，說的就是這大佬的東西啊，是偏【名人字畫】多點，不是專業的書法名家，啟功談黃庭堅和蘇軾，也有一句詩，叫做“遂叫蘇黃以人傳”，這和董其昌所言的，其實差不多是一個事情...

那時候不知道筆法，也不懂好壞，練過今人的，二田的啟功的都寫過，後來別人說不好，就開始思考古人好在哪，後來覺著還是古人寫得好，於是就純學古人...

田英章書法啟功和歐陽中石先生他們首先說應是學者，其次才是藝術家，他們的學識遠遠大於他們的技能...

而謝稚柳現在則是一個書畫皆精的藝術大家，從他的作品中（不論是書法還是繪畫），我們見到了書畫藝術的高境界，可以說在他的筆下體現了隨心所欲而不逾矩，這才是真正的書法大師...

——節選自白巖松《白說》從90年代開始琉璃廠、潘家園書畫市場中啟功、歐陽中石等書法家的“仿冒字”就已經非常搶手了地攤價格可低至15元到20元一幅畫販子一買就是十幾、幾十幅啟功書法仿品啟功先生的“仿冒品”如今依然很多一位藝術家透露2002年他...

從這些字跡上看，啟功先生的臨帖基礎也是非常之紮實的，而且能夠就所學靈活地應用，尤其是那種灑脫的勁，在這種字跡上顯得更加突出，點畫上比傳統的“啟功體”更加粗壯，雖然粗重，但是卻不顯得笨重，這也許就是啟功先生的最獨到的地方之一吧，對於啟功先生的...

啟功（1912-2005）題後紙：抱鋗先生藝苑宗師...

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趙構首先是沒立好〖體〗，本質是基本功階段吃過的苦工少，他顯然沒有趙孟頫那樣持之以恆的單點突進之功，關於趙孟頫，我曾作過這樣一張圖，很清晰地展示了他的努力方式，你看著平實無趣像極了無聊的水滴穿石，但這才是有心人的百尺竿頭↓深入地說，趙構是學習...

原來那些當初嘲諷他，欺負他妻子的人，在聽到啟功東山再起的訊息後，又一次前來投奔啟功，也許他們知道自己當初做錯了事，所以自己沒有前來，而是隔三差五地派人送禮物前來，甚至會經常派自己的後輩前來拜訪，希望啟功可以照顧一下他們...