有些書法，準確講，只是【名人字畫】，不是純粹的書法。
記得幾年前的新聞，馬雲寫了幾個字，就是上百萬，這個價值，一堆明清名頭都嚇趴下了。
你說馬雲的字算不算書法，當然沒法算嘛，但那價格，比埋頭苦練的書法家不知道高到哪裡去了。
其實書法史裡很多人，也類似馬雲這種的例子，他的書法高階，實際是人的高階，並不是純淨的書法高階。
比如黃庭堅，董其昌就評，〖以品勝，然非專門名家〗，說的就是這大佬的東西啊，是偏【名人字畫】多點，不是專業的書法名家，啟功談黃庭堅和蘇軾，也有一句詩，叫做“遂叫蘇黃以人傳”，這和董其昌所言的，其實差不多是一個事情。
類似的，又比如胡適，胡適書法，當然高階啊，你甚至可以說這是民國最最最高階，但是，如果你是書商，你大概不會印來做字帖，因為要賣掉不容易，如果有誰印給小學生學字，可能還會有家長去政府去告。
清代劉墉，啟功談起來下手特別地狠，我覺得老先生有點苛刻了，這是忘了他前一秒還當他是〖專門名家〗了的。
我遇到過很多的人，沒看書法史之前，還知道什麼是真好的字，但一看了書法史，就兩眼一懵，漸次去只會瘋言瘋語了。
這其中有個很重要的原因，其實是他們沒有認識到，在書法史裡，有相當數量的人物，他們首先是【名人】，然後才被人稱為【書法家】的。
名人幹啥都香啊，比如張曼玉，唱歌左腔左調的，開演唱會下面也是烏泱泱一片。
當人沒有好的判斷力的時候，面對的世界必然是雜亂無章，完全沒規律可循，那人唯一能依傍信仰的東西，只能是可見的諸如名望、金錢和權勢之類一目瞭然的東西。
沒說這不合理，而且合理得很，但是，這不是人最高階的心智。
書法史，兩種線，一種是關於字型、寫法、思想的〖進化線〗，這條線骨骼清晰，稜角鮮明，一節湊一節，知古推今，這是縱論千古者的舞臺。另一條線，誰大名久，誰就定義歷史，這條線，也不能說是大雜燴，可能更像電信大黃頁。
應該說，絕大部分的書法史研究，都在第二種線上。