早在第一次申辯中，蘇格拉底已經就這一問題給出了答案，值得注意的是，蘇格拉底正是以阿基里斯的故事為例，正告城邦民眾：一如英雄阿基里斯寧死勿辱，職責在身的人同樣無懼死亡...

在可見世界中，火為眼睛和可見世界之間建立了聯絡，在可知世界中，善的理念如同火，能夠給人帶來光明，只有具有天賦且接受良好教育的極少數人才能透過理性獲得“善的理念”，只有愛好和親近真理、正義、勇敢、節制的哲人才能成為統治者叫“善的理念”是正義城...

在《申辯》中，蘇格拉底將自己比作城邦的牛虻，這是對哲人應當承擔的社會教化使命的一個清晰而形象的表達：只要我還有一口氣，還有能力做到，我對智慧的愛慾將永不止息，我將以我一貫的方式誡勉我所遇到的每一個人，對他們說：“親愛的朋友，你是雅典人，你是...

從《活在物質世界中》和《生與死與兩者之間》等訪談中，讀到討論人對物品的佔有或收集欲、物品反過來如何影響人等問題...

從這個意義上講，中國經過上千載、億兆人推崇的關公，既是懸在人們頭上的一把光閃閃的良心寶劍，又是華夏民族用傳統文化錘鍊出的一個民族的人格座標...

我們是常人凡人，人生的魅力在於不知道...

啟功借用張中行的文章，說世間有兩種人，一是哲人，一是痴人...

13、謙卑自己，就是份量：一滴墨汁落在一杯清水裡，這杯水立即變色，不能喝了...