舌尖上的「風雅」煙燻味的酸梅湯才正宗

舌尖上的「風雅」煙燻味的酸梅湯才正宗

【御香齋】酸梅湯一直選用煙燻烏梅作為原料來製作酸梅湯,相信有不少朋友一定很好奇,為什麼要是煙燻的烏梅呢?有什麼說法亦或是有什麼講究嗎?

其實縱觀美食的歷史,煙燻並不是門檻多麼高的烹飪方法。相反,它不需要炊具,也不需要調味品,是人類刀耕火種時代就廣泛存在的技術,只需要火種和木材,就能透過煙燻來催熟食物,並有效延長它的保鮮期。但在我國,煙燻除了催熟和保鮮兩大實用功能之外,

還有第三層韻味:風雅。

舌尖上的「風雅」煙燻味的酸梅湯才正宗

公元六世紀的《齊民要術》裡,出現了一段很有意思的記載:“作烏梅,以梅子核初成時摘取,籠盛,於突上燻之令幹,即成矣。”

這可能是世界上最早的煙燻水果的記載。

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事實上,梅子作為酸度極高的水果防腐並不難。果酸、草酸抑制了雜菌的滋生,只要鹽醃,或者簡單日曬脫水,就能讓梅子獲得較長的保質期。從保鮮儲存的角度來考量,費時費力的煙燻梅子並不是絕對必須。

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人們發明煙燻梅的唯一的理由,

一定是為了滋味。

利用煙燻收縮梅子的酸、甜、澀、鮮,並使其帶有標誌性的燻炙香味。梅子熟成的過程極其緩慢,煙燻能有效縮短熟成周期,締造更神奇的滋味。這不是被自然、被生活所倒逼的防腐,而是經濟發達、文化繁榮之下,人們對生活對美食更高層次的追求。它見證了中國人在舌尖上的無窮想象力,也印證了煙燻在中國文化裡的風雅標籤。

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不僅如此,煙燻烏梅還是重要的收斂中藥材,包括鎮咳、止瀉、驅蟲在內的各種湯方,都要用到煙燻烏梅。到今天,流行於中國北方的酸梅湯,背後隱藏的主角就是烏梅。

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唐初,顏師古在描述隋煬帝年間文人雅士浮華生活的筆記《大業拾遺記》裡,記載了當時最高階的五種飲品:“以扶芳葉為青飲,援禊根為赤飲,酪漿為白飲,烏梅漿為玄飲,江桂為黃飲。”

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(唐代玄飲)

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(宋代滷梅水)

配色高雅、食材難得。顯然,煙燻烏梅已經成為那個年代士大夫階層最青睞的高檔食品之一。

唐代有玄飲,宋代有滷梅水,它們其實都是酸梅湯的祖先。

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清代有古籍記載一“士貢梅煎”,傳說是土家族進貢朝廷的貢品,可能比玄飲的歷史還要久遠。

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老北京

酸梅湯

其溯源可追溯到乾隆年間,起初只是皇室專用,後流傳於宮外,深受大家的喜愛。

在沒有現代的降溫消暑裝置之前,這碗“酸梅湯”有著舉足輕重的地位,而這份古法熬製的初心、非遺傳承的理念和隨著社會進步的技藝,都讓這碗“酸梅湯”更加有溫度、有滋味……

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