李瑞全先生論學錄
四、牟著《認識心之批判》《認識心之批判》（全集版是我校對的）乃是牟先生早年透過研習二十世紀初以來由羅素與維根斯坦所發揚的數理邏輯和科學哲學所匯成的對西方經驗主義、邏輯實證論等的吸收消化（另寫成《邏輯典範》、《理則學》等書），卻是依邏輯之特性...
長知識丨如何理解"致知在格物"
”意思是，每個人雖然都有格物致知的能力，但由於常為事物的變幻莫測所迷惑，而不能獲得對天理的認識，所以聖人便欲格物，使天理顯現出來...
長知識丨如何理解“致知在格物”
”意思是，每個人雖然都有格物致知的能力，但由於常為事物的變幻莫測所迷惑，而不能獲得對天理的認識，所以聖人便欲格物，使天理顯現出來...
張載雕塑的四句話，竟然是出自《張子語錄》，這是真的，還是虛的？
張載提出“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”這四句話，被稱為“橫渠四句”或“橫渠四句教”，這不是出自張載的文章，而是來自他的語錄《張子語錄》...