格物致知,格物悅己,格物浸心
不管是以物觀物,以物觀人,還是以物觀天地,對於我們普通人的生活來說,先悅己而才能悅人,取悅我們骨子裡的文化,格物悅己,是一種生活態度,它讓看似普通的生活,變得明媚如許,因為生活的背後,是格物致知的文化依託,生活有底色,才會有喜悅...
不管是以物觀物,以物觀人,還是以物觀天地,對於我們普通人的生活來說,先悅己而才能悅人,取悅我們骨子裡的文化,格物悅己,是一種生活態度,它讓看似普通的生活,變得明媚如許,因為生活的背後,是格物致知的文化依託,生活有底色,才會有喜悅...
我們現在的教育體系,始終在格物致知階段,修身的意味不深入,這點沒做踏實,修齊治平也就不用多談...
”意思是,每個人雖然都有格物致知的能力,但由於常為事物的變幻莫測所迷惑,而不能獲得對天理的認識,所以聖人便欲格物,使天理顯現出來...
”意思是,每個人雖然都有格物致知的能力,但由於常為事物的變幻莫測所迷惑,而不能獲得對天理的認識,所以聖人便欲格物,使天理顯現出來...