朱棣並雖然沒有下令誅十族，但其殘酷的手段引發了輿論對其廣泛的不滿和對方孝孺的同情，因此在民間關於誅十族的說法廣泛流傳...

明成祖·朱棣明成祖要擬即位詔書，大家紛紛推薦方孝孺，遂命人將其從獄中召來，方孝孺當眾嚎啕，聲徹殿庭，明成祖也頗為感動，走下殿來跟他說：“先生不要這樣，其實我只是效法周公輔弼成王來了...

被史實化的合理性因此可以說方孝孺被誅十族，只是一個傳說，並非史實，因為誅十族雖然得以被廣泛記載，但《野記》中的記載，與方孝孺被殺的時代，間隔了近百年，而且弘治之前的諸多文獻，都未提及誅十族，雖然民間流傳，卻未被士人採信...

所以，朱棣雖然殺了方孝孺，卻也泯滅了知識分子以死報國的豪情壯志，這也導致了明朝滅亡以後大部分知識分子選擇投降大清，再沒有像宋末一樣殉國的剛烈文人...

”朱棣就判了方孝孺“株連十族”，1402年7月25日，方孝孺慷慨赴死，作絕命之詞：“上天降下戰亂憂患啊，誰知道其中的緣由，奸邪的臣子如了願啊，求取國柄耍弄計謀...

《明史·方孝孺列傳》只是說他被凌遲磔殺，並未記載被滅十族，株連坐死847人（一作873人）等字眼，但明崇禎《《寧海縣誌·方孝孺傳》《明史紀事本末》以及明末鄉賢大家黃宗羲的《方正學孝孺》《文正方正學先生孝孺》等大量文獻，都記載了他被滅了十族...

”冰皇的聲音逐漸冰冷下去，向前走出三步...

方孝孺到了殿上，不但沒有理會朱棣的旨意，反而存心要為建文帝鳴不平...

但奇怪的是被殺的人沒有一個在臨死之際懇求方孝孺臣服於朱棣，以換取自己珍貴的生命...