以漢魏六朝普遍存在的宗族土豪而論，他們大多是南方土著人群在經華夏化後而來，那麼在把他們編戶齊民納入華夏化體系後，是否就意味著王朝國家已實現了對南方地方社會的有效控制，答案是否定的，仍有諸多因素影響著王朝國家對宗族土豪和地方社會的控制...

星幣二 星幣國王 寶劍十星幣二卡，結合這裡的星幣王卡，說明對方是個看重利益的人，TA可能要權衡一下哪個更對他有利，或者說，對方根本沒有辦法單純的發生關係...

小麥的出現簡直就像是神靈的恩賜，讓獵人們可以不用去和劍齒虎等大型野獸拼命了，所以獵人們把哥貝克力山丘視為聖地，在這裡建造起了大型的石陣進行祭祀，以感謝神靈賜予人類小麥...

——邢立達古生物學者目錄序言基因知道答案V第一章神州苦旅——東亞直立人的百萬年當魏敦瑞遇到北京人時003“線粒體夏娃”和“Y染色體亞當”011門齒、石器與“鄰人遺斧”022東亞版“塔島技術悲劇”030小貼士：北京人到底吃不吃人038第二章萬...

歷來“重男輕女”思想的根源，還是國家直接在制度層面，對社會資源進行分配到主要依據是——性別...

終於，與我的族群團聚了——...

而且，小編偷偷告訴您，不吃肉的人比兩天吃一次肉的人患痴呆症的機率要高一倍哦~肉燉一小時，是營養寶庫長壽之鄉沖繩的長壽老人，都有吃肉的習慣...

俄遠東地區經濟發展相當滯後，與俄羅斯的歐洲部分根本無法相比，而那乃人在遠東也並不算是什麼優勢族群，顯得無足輕重，也有一些進入城市生活，但經濟狀況並不理想...

有人總結出“後勤補給說”、“族群血性說”、“氣候氣象說”說等...

澧陽與江漢地區自彭頭山晚期以來，已能發現陶器砸碎的儀式以及器底上刻符號的傳統萌芽，如八十壋已有這樣的禮器，直至大溪晚期時代，兩湖地區很多地方都發現同樣的符號，皆可被歸類為“楊家灣文字”學者們分析宜昌楊家灣文字後，認為在目前所見的早期文字中，...

· 東亞的漢、朝鮮、蒙古、滿、鄂溫克、日本六個人群的 Y 染色體單倍群型別比較，任何一個人群都不只有一種的單倍型從上面的研究也可以看出，古代匈奴人和拓拔鮮卑的遺傳距離比外蒙古人還近，而無論史籍記載還是實際的政權衝突，都表明匈奴和拓拔鮮卑並非...

關於三星堆的四個大膽猜測：‍三星堆遺址中，雖然目前還沒有發現文字，但從出土的大量文物中，我們也能得知很多重要的資訊，看似撲朔迷離的三星堆文化，隨著考古和研究的深入，必將漸漸露出它的本來面目...

在新的族群手裡，文字產生了更進一步的發展，如巴比倫文原本乃是從蘇美爾借用的文字，其後卻因巴比倫的勢力逐漸成為一個巨大的國家，而影響了更多族群、國家也轉而使用，並將之廣泛當作“巴比倫文”，到後來甚至連文字實際的發祥地蘇美爾，也逐步放棄了自己的...

卜辭中還有“王揖以羌南門”、“犬延以羌一用於大甲”、“王其用羌於大乙卯惟牛”、“侑羌父乙卯小牢”諸如此類的記載，即說明殷商時代的羌人已經分化為很多部族，又被殷商人分別命名為不同的名字，如“以羌”、“用羌”、“燎羌”等族群，可能是居住在不同區...

對印度的態度其實，梅泰人之所以選擇抵制印度：不學習印度的烹飪，並且抵制印度的語言和節日，除了因為自身族群的來歷傳說以外，還包括一個很現實的原因：那就是認同因素...