黔南貴定:山歌隊員變合作社員 “清涼”街市熱起來
楊芹攝閒置了6年的水巷街市開門迎客了,昔日的山歌隊員搖身一變成為了合作社的社員,併成為了“山水布依”農家樂的股東,名副其實地做起了旅遊文化事業...
楊芹攝閒置了6年的水巷街市開門迎客了,昔日的山歌隊員搖身一變成為了合作社的社員,併成為了“山水布依”農家樂的股東,名副其實地做起了旅遊文化事業...
文/羊城晚報全媒體記者 胡廣欣7月3日至6日,星海音樂學院一眾學子在校團委書記陳超的帶領下,深入河源連平 、梅州興寧和大埔等地,進行“南粵古驛道非遺及歌謠”專項調研活動...
包含畲族祭祀、圖騰崇拜、意符文字、山歌愛情等傳統元素的畲族文化廣場,是畲鄉人民祭祀的重要場所,也是目前蒼南極具獨特鄉村魅力的遊覽觀光基地...
(孫家柱提供)1962年孫家紳、李發祜收集的阿昌族民歌《楊柳曲》,收入詩歌集出版發表,這是一首學習借鑑阿昌族山歌,以“山歌體”形式創作整理的新民歌,生動形象地反應了農業春耕勤勞致富的生活,是一首生活氣息濃郁,文學風格活潑開朗的民歌...
端端特爹鬥層卦,學毛學媽鬥象高...
鴨子水面打跟斗 嘿了了囉大船水面起高樓 嘿了了囉荷葉水面撐陽傘 鴛鴦水面共白頭嘿...荷葉水面撐陽傘 鴛鴦水面共白頭旋律如下面的音樂:作為“歌仙”,雖然劉三姐的傳說很古老,但她的歌卻被很多現代的歌手重新解讀和翻唱,其中李健的這首《山歌好比...
張曼君從1992年《山歌情》至今漫長的導演藝術之路上,現代戲創作方面雖然也有《大紅燈籠高高掛》《狗兒爺涅槃》《青衣》等作品,但是其對題材的選擇主體是偏向“主旋律”題材的,因此,張曼君有可能被冠以“主旋律”導演第一人的稱呼...
吳世滔對非遺侗族山歌傳統音樂的創新傳承發展具有開創性的啟示意義...
數年來,劉文清被當地人稱為“儀隴客家山歌的傳承人”...
02跟著達人來賞花透過旅遊達人的直播鏡頭第一時間領略沙家浜的春日之美坐著手搖木船進入蘆葦迷宮欣賞達人眼中的“網紅打卡點”03藍花長桌野餐宴江南人應景的美食咬一口都是春天的味道在橫涇老街擺開長桌招待四方以吃的名義就是對春天最好的尊重入夜的沙家...
com/newsapp_ls/0/11497825062_640480/0”,“desc”:“【人氣山歌手圍繞“決勝脫貧攻堅”“家鄉美”“我為家鄉特產代言”三個主題錄製即興演唱影片】吳立忠:侗族大歌傳承人,當地侗寨十里八鄉有名的侗族歌師,優...
為更好地保護和傳承白洋灣山歌,白洋灣街道結合當地實際情況,將三角咀溼地公園、白洋灣生態園、白洋灣山歌基地、和美社群山歌傳習所、蔬菜園藝場、金閶新城實驗小學等一批保護傳承點串起來,打造成一個吳歌文化保護生態圈,並於今天釋出,為下一步系統地開展...
感謝您的收看,汗青影視本文影片作品連結:蘆墟古鎮,緩緩的流水帶走了光陰,相依的古橋見證了歲月的故事...
武都八級大地震、蘭州煤客子:隴南山歌中的甘肅歷史細節甘肅隴南,多為西秦嶺山地...
《阿妹想阿哥》(五字山歌)歌詞整理:鍾發記清唱:陳祝英、鍾發記女涯計情哥哥出群唱山歌阿妹好想你阿哥聽到麼男涯在廳裡坐聽到妹唱歌歌聲繞繞韌阿哥心囉囉女阿哥心囉囉阿妹來搭哥山歌來對唱唱到日落坡男唱到日落坡竹葉尾拖拖竹林鳥雀叫阿妹想阿哥女阿妹想阿...
梧州人對舞獅有謎之執著,只要是較為盛大的節日,都會有舞獅的活動,像三月初三,同樣有這樣的節日...
此時此刻,作為一個土生土長的廣西姑娘,在這重大節日來臨之際,想跟大家好好分享一下我記憶中的別樣年味,帶大家領略不一樣中國年...
據說劉三姐曾在魚峰山唱歌感動上天而得道成仙,山歌世代在魚峰山腳下繚繞奇石文化在柳州的產生...
河陽山歌館是當地的一個比較富有盛名的人因為喜愛並且想保護和傳承這個文化所建立的,政府出資幫忙,館長現在每天也會過來巡查,目前的河陽山歌館裡既有很江南風情的建築,也有很多關於河陽山歌的介紹,更有演員在現場表演,可謂表現和傳承性很棒...
筆者認為素以“善歌”著稱的壯族人,之所以會形成“歌圩”習俗,其主要原因都與生活習慣息息相關...