張宗昌：其實我是個詩人堂堂山東督辦，來到龍王廟前，親自磕頭下跪，大清都亡了多少年了，他還搞這一套...

當時求雨的是虎力大仙，當然他求雨成功了，這令孫悟空十分的不解，後來悟空元神出竅上天才知道他求雨天庭是認可的，為什麼玉帝會給一個妖怪面子呢...

我的信念告訴我，心誠則靈，如果你肯定自己能求雨成功，你就會提醒村民帶雨具，而道長你只是在相信與不相信之間徘徊，而我是堅決百分百篤定會下雨，您求雨前也不太相信會下雨，但是你知道這個宇宙吸引力法則的秘密...

這幾個龍神分別被囚在漢陽常福丶奓山丶薛峰丶涼亭一帶的地牢裡，在常福的龍神叫”常龍”丶奓山的龍神叫”奓龍”丶薛峰的龍神叫”薛龍”丶涼亭的龍神叫” 涼龍”，而涼龍則是這幾個龍神的首領，下界時，涼龍對那幾個夥伴說： ” 我們辛苦幹了這麼多年，有點...

如果一定要說封城後就會迎來盛世，那就不得不說斯金納實驗了...

知府忙答道：“襄陽刁民羅二娃，蔑視朝廷命官，以抬狗求雨為名侮辱本府...

王侍宸接到聖旨之後，由於那個季節的確不適合祈雨，所以和他師父商量，他師父說，當今的天數是應該旱災，不是依靠法力可以求得雨的，天下的龍潭和水源都被玉帝封禁了，即使用符法來呼叫，但是天數沒夠，也難湊效...

當地有座寺廟，在現俞河村（編者注：現山七鎮境內）境內龍華庵，裡面供奉著龍王菩薩，於是當地十里八村百姓請他下位，他們自告奮勇，自籌錢款，凡是當地男人們全面出動，把龍王抬著去黃絲潭（編者注地名）取水...

僅是西行取經路線，就如此缺水，西牛賀洲的其他地方，會是個什麼樣子...

筆者曾對華縣下廟鄉康甘村的背花鼓（當地百姓稱之“蹦鼓”，蹦發bie音，是跳起的意思）進行過專題考察，直觀感受這種民間鼓舞多有原始古拙的神秘意蘊...

——蘇轍《久旱，府中取虎頭骨投陘山潭水，得雨戲作》李孟像危牆不立，元政治家李孟，曾在這裡隱居陘山雖小也通靈，歷代不乏名人逸士前來隱居...

鄧天君說到過這虎力大仙用的正是這五雷法求雨，而他的五雷法是真的，他發了文書，燒了文檄，驚動了玉帝，玉帝就下了旨意給九天應元雷聲普化天尊部門做行雨事情，完全符合行雨的這一整套正規程式...

十分開心：悟空召喚龍王，為百姓求雨，能否成功...

商湯換上了一身白色衣服，乘在一輛白色的車輛當中讓一匹白馬拉著就到了求雨祭典的現場了，在這裡商湯做了一系列的求雨儀式，然後向上天唸了一片祈禱詞，祈禱詞最後他特別禱告了一番，他說，如果這個災禍是因為我有罪，就讓我來承擔，老百姓和這個罪過沒有關係...

豬殺好修完毛，先把豬頭、四隻豬腳和豬尾巴割下來，按照求雨時的程式同樣煮了端到雷公樹下進行祭祀：“感謝樹神救災救難，急求天庭下大雨，保佑全村五穀豐收、無災無難，我們答應謝一頭豬，說話算話絕不失信...

可以是有姓名的，也可以是無姓名的，可以交代說話者，也可以不點明說話者，你說一句我說一句，大家議論紛紛，人物融在一起，對話合在一起，構成了對話場面，對內容的補充、情節的推進和氣氛的渲染，都具有積極的意義...

祈雨瞭解上面陰陽學說關於雨的形成的觀點很重要，這直接關係到古代求雨禮儀的制定...