從抄檢大觀園這回可以看見三個人物——迎春、探春、惜春不同的態度...

一抄本《四松堂詩鈔》（3）張宜泉詩選和曹雪芹西郊信步憩廢寺原韻君詩曾未等閒吟，破剎今遊寄興深...

一、專業紅學研究家的分析蔡義江先生曾論述過《紅樓夢》原稿後四十回遺失的原因，在其所寫的——《紅樓夢》八十回後原稿散佚的原因，中可以看出，他認為原稿遺失更多是在於曹老增刪五次，親友借閱未還而導致...

因此，從脂硯齋的批語裡，我們知道，曹雪芹原本紅樓夢最後會有個情榜，收錄了很多女性，賈寶玉是一個例外，他就像他的前世神瑛侍者一樣是個護花仙子，曹雪芹給他的考語是“情不情”...

石虎衚衕七號徐志摩我們的小園庭，有時盪漾著無限溫柔...

這當中，借用寶玉眼、耳感官，透過判詞、歌曲，曹雪芹巧妙地向讀者點出了秦可卿正是導致賈府衰敗破落的紅顏禍水...

我也沒證據，但我根據文字，可以作以下分析：一、作者有極高的文學素養《紅樓夢》是封建社會的百科全書，作者在一本書中描寫了上百個立體化的人物，而且語言很接地氣，除此外詩詞歌賦無所不美，建築、服飾、禮儀無所不精通...

再結合薛寶琴遇見的真真國西洋女孩兒，以及她作的詩，賈探春和林黛玉無疑是嫁去了西海沿子“真真國”...

高鄂續寫的紅樓夢，119回寫到賈寶玉似乎好像變了個人似的，和以前判若兩人，這都是結婚以後改變的，具體的說是林黛玉去世和丟了玉以後變成這樣的，看原文是怎麼說的...

2、大同小異遂命運曹雪芹是一個很講究對照和隱喻的作者，書中和林黛玉性子最為接近的兩個人物，一個是侍女晴雯，一個是尼姑妙玉...

這也是曹雪芹鍾愛香菱的其中一個原因，香菱的遭遇讓人心疼，她本應該是一個讓人可憐的女孩，但曹雪芹卻偏偏給了她樂觀的心態，讓她始終都是笑嘻嘻的面對人生，香菱學詩就是最好的例子...

”一時茗煙果請了王太醫來，診了脈後，說的病症與前相仿，只是方上果沒有枳實，麻黃等藥，倒有當歸，陳皮，白芍等，藥之分量較先也減了些．寶玉喜道：“這才是女孩兒們的藥，雖然疏散，也不可太過．舊年我病了，卻是傷寒內裡飲食停滯，他瞧了，還說我禁不起麻...

夜裡，無法入眠的於景廉，跟曹雪芹談起世道的不公，他說，京城的公子哥兒，買一隻精美的風箏，就可以花好幾十兩銀子...

南京紅樓夢村有諸多現象和地名與紅樓夢小說中有，與曹雪芹本人也有傳說，當地村民和部分學者相信該地是紅樓夢小說的原型構想來源出於對《紅樓夢》作品的熱愛，以及對大觀園的嚮往，我們會傾向於不加選擇的相信可能的紅樓夢村，可是，缺少確鑿的證據，又難以使...

筆者以為，作為唯美主義者的曹雪芹，在寫作上應該不會在此處又寫一個類似的情節，第22回是湘雲說黛玉像某個戲子，無意得罪了黛玉，而這裡是寶玉說寶釵像“楊妃”，無意間得罪了寶釵...

飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳自然都是些淫書，主人公卻有一個奇怪的共性“禍國”，這些妖精女人都跟國家的興亡有著密切的聯絡，既然是淫書，曹雪芹自然持批評的態度，為什麼又把趙飛燕的稱呼給來黛玉，還綴在回目上，埋香冢飛燕悽殘紅，飛燕真適合冰清玉...

由此看來，賈元春這樣的性格，真是不適合在皇宮中做娘娘的，先不說其他的女子多有心眼，就說她自己這種思慮不周、沒有情商、毫不避諱外人的性格，就很容易快速地在皇帝面前失寵，並且被人利用，最終讓自己落得如此悽慘的下場...

《林黛玉》人像攝影4《金陵十二釵》再再後來，《風月寶鑑》流傳到曹雪芹手裡...

將賈寶玉這樣的一個人物，放置在社會之中，或者說將曹雪芹的堅持放置在這樣的環境下，悲劇是不可避免的...

關於林黛玉之死，以前也多次討論過，從目前分析黛玉的死亡形式上，有說病死的，上吊死的，沉湖死的，淚盡夭亡也就是哭死的...