如果說歷史上的變法改革，可能大家都能想到商鞅變法、吳起變法、管仲改革、熙寧變法、洋務運動和戊戌變法。其中熙寧變法的主導者便是著名的王安石。王安石作為一個優秀的政治家和文學家，名列唐宋八大家之一，當然在當時和後世都留下了軼事典故。其中有一個被譽為美談的事情就是“王太祝生前嫁婦”。這個王太祝就是王安石的兒子王雱。
王安石在兒子王雱尚在世的情況下，將兒媳婦龐氏以義女身份改嫁，這件事雖不是正史記載，但民間筆記記載頗多，應該真實可信。王安石為什麼這麼做？原因說出來讓人唏噓。小神童王雱一邊以出色的才華名噪當世，一邊卻是個精神病患者，龐氏的婚姻相當不幸福。
為了不讓兒子拖累龐氏，王安石頂著世俗的眼光，毅然決然地將兒媳改嫁出門！在封建社會，女子地位低下的年代，王安石的人性之光閃耀青史！
少年天才王雱的幸與不幸
王雱在歷史上是個小人物，不過在當世絕對算得上明星級人物。他二十一歲就中進士，雖然三十二歲就英年早逝，但是留下的著作卻很豐富。著有《老子訓傳》、《南華真經新傳》、《論語解》、《孟子注》、《道德經注》，《全宋文》收錄了其中十二篇，《全宋詞》、《江西詩徵》及《宋詩紀事》存詞兩首、詩五首。
王雱
宋神宗在位時，他曾任太子中允、天章閣侍講，龍圖閣直學士，年紀輕輕就被冠以“思想家”、“政治家”和“道學家”的名頭。雖然有王安石這麼個大宰相的爹做靠山，人家王雱根本根本不用靠爹，靠自己的才華名噪一時。
然而遺憾的是，上天給了王雱才華，卻沒給他一個健康的體魄，本該是揮斥方遒的年紀，他卻因疾病纏身，生活得痛苦不堪。最要命的是，王雱的病是精神病，所以，除了自己，家人更痛苦。
後人分析，王雱之所以得了精神疾病，跟王安石變法不順，屢遭政治打擊有關。而王雱一輩子最大的偶像就是父親，他也一直致力於協助父親變法，所以，變法失敗帶來的痛苦，很可能就是王雱的病根。而且他“為人慓悍陰刻，無所顧忌。”這也就讓他遇到挫折的時候更容易走向極端，容易造成心理問題。
王安石
有一天，王安石與程灝正在家中議事，正聊到反對派的洶洶氣焰，突然王雱出現。只見“囚首跣足，攜婦人冠以出，”進來就很傲慢地箕坐，並輕飄飄地說了句狠話：“梟韓琦、富弼之頭於市，則法行矣。”“安石遂曰：‘兒誤矣。’”
一看這段細節，哪像一個飽讀詩書的君子，那身裝扮出現在客人面前，就是對客人的不尊敬。由此可見，王雱那時候精神狀態已經不是一個正常人。
王安石嫁兒媳的人性之光
王雱的精神疾病，給龐氏帶來難以言表的痛苦。龐氏曾給王雱育有一子，王雱卻“以貌不類己，百計欲殺之”！無端懷疑龐氏給他戴了綠帽子，他對孩子多番折騰，弄得孩子夭折了！
對一個女人來說，丈夫和孩子就是自己的天，現實卻是丈夫患有嚴重精神疾病，根本無法溝通，感情的折磨可想而知。現在孩子也沒了，龐氏的精神世界恐怕也處於崩潰狀態。
程顥
在理學開始流行的年代，對女人的思想禁錮開始逐步嚴重，那個程顥就是理學的重要人物。按照當時的社會現狀，龐氏註定要度過悲慘的一生！
我們不知道王安石在決定讓兒媳改嫁時，他的內心有多煎熬。正常情況下，他的這個決定，不會有人贊同。首先龐氏改嫁，對王雱的病情就是極大的傷害，其次，龐氏也會受到輿論的譴責，甚至王安石本人也會處於輿論漩渦。
但王安石就是這麼做了，他沒有簡單粗暴地將龐氏踢出家門，而是先讓人替龐氏尋了一個值得信賴的好人家，然後將龐氏收為義女，以嫁女的名義，將龐氏出嫁，給龐氏重新覓得了一個新的歸宿。
這件事就是有名的“生前嫁婦”的故事。事情發生後，即便王安石的政敵們都情不自禁地對他豎起大拇指。可見，即便在封建王朝，人性之光足以刺破一切黑暗！
王安石
《東軒筆錄》還記載了另一則故事：王安石有個學生，叫侯叔獻（任工部員外郎），娶了一個不守婦德的妻子魏氏。侯叔獻剛剛去世，魏氏就在家中與人私通，弄得輿論沸沸揚揚。王安石聽到訊息，跑到侯叔獻家中，替學生做主，將魏氏逐出家門。
這兩個故事，被後人記載為“王太祝生前嫁婦，侯工部死後休妻”。
一曲《眼兒媚》訴盡人間苦
王雱曾經寫過一首《眼兒媚》的詞：“楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭。”
據傳，這首詞是王雱臨終前的絕筆。讀者不難體味王雱的情感世界，往事已經模糊，留下的只有曾經的夢，相思就像枝頭脆嫩的花蕾，嬌弱不堪。躺在病榻上的王雱，不知道度過了幾個失去龐氏的春夏秋冬，在去到另一個世界之前，他還有一絲憂愁：那個世界裡，還能見到她嗎？
催人淚下！
不知道王安石看到兒子作品是否會潸然淚下。不過，如果讓他重新選擇一回，他恐怕還會做出同樣的選擇！愛不是自私的佔有，而是讓對方更幸福，痛苦自己嘗。
王安石在放歸了兒媳一個新生活的同時，也讓他的人性光輝在那個不平等的社會光芒四射！