《鹿鼎記》作為金庸先生筆下最不像武俠小說的武俠小說，其無論是在情節的走向上，還是人物的設計上，均體現了一種反常規的模式。透過這樣一種反常規的模式，達到了一種對舊社會制度下的人性的完美抨擊和諷刺。
其中，出生青樓的地痞無賴韋小寶的發家之路，便是極為顯著的諷刺。因此，很多讀者在討論韋小寶時，往往喜歡用不可思議和無比羨慕的詞語來形容他。但事實上，像韋小寶這樣的人是很少在現實世界存在的，即便存在了，也只屬於某個特定的時期。
長久以來，每當說起韋小寶，人們總會有說不完的話題，比如他與七位夫人的愛恨情仇，比如他與康熙的兄弟之情等。而今天所要提到的這個話題，則與他的孩子有關。我們都知道，在經過了麗春院雲雨之事後，阿珂和蘇荃均懷上了孩子，建寧公主也在北京的時候懷上了孩子。因此，當眾人在通吃島過活的時候，這3個孩子便慢慢的生了下來，並逐漸長大。
可是，按照原著中的說法，韋小寶與七位夫人到了通吃島之後，在很長一段時間都沒再離開過。可為何在生下了三個孩子後，就再也沒有新生兒誕生了呢：
此後日復一日，年復一年，韋小寶和七女便在通吃島上耽了下去。
關於這一點，長久以來一直有一種說法，說是這韋小寶的生育能力早在海大富給他下毒的時候就已經喪失了。換句話說，韋小寶之前的那三個孩子並不是他的，而是其他人的，而這也正好解釋了為何久居通吃島多年卻一直沒有再生下孩子這個問題。
不過，這個觀點在我看來顯然是站不住腳的。因為書中明確提到的與蘇荃、阿珂、建寧公主三人發生雲雨之事的人只有韋小寶，除此以外再無他人。當然，有的人可能會說沒準這三人偷偷地有跟別人行苟且之事呢？其實，我們就拿建寧公主來說吧，她連吳應熊這樣一個風度翩翩的貴族公子都可以直接閹了，你認為她還會喜歡別人嗎？所以，請不要再陰謀論了。
那麼，既然韋小寶的生育能力正常，那他為何多年來始終未再誕下子女呢？其實，關於這個問題，書中早已有了答案，它主要跟一件事有關：
韋小寶升為“一等通吃伯”之後，島上廚子、侍僕、婢女又多了數十人。韋虎頭身在襁褓之中，便有了“雲騎尉”的封爵。荒島生涯，竟也是錦衣玉食，榮華富貴，只不過太也安逸無聊，韋小寶千方百計想要惹事生非，搞些古怪出來，須知不做荒唐之事，何以遣有涯之生？只可惜七位夫人個個一本正經，日日夜夜，看管甚緊，連公主這等素愛胡鬧之人，也不肯追隨他興風作浪，這位一等通吃伯縛手縛腳，只有廢然長嘆。
根據上面這段話的描述，韋小寶在與七位夫人住在通吃島後，其實一直就不安分。以他的人物性格，惹點事出來，找點樂子玩玩，自然也是極其平常的。可是，一旦他有了這樣的想法，便會立即遭到七位夫人的聯合阻撓，乃至拒絕。也正是因為這樣，韋小寶才無法行雲雨之事，那麼孩子自然也就不會再生下了。
並且，若是我們再更進一步的分析的話，就會發現，實際上這七位夫人之所以要這樣抵制韋小寶，主要是一事有關，這件事就是韋小寶當初在麗春院所做下的錯事。那天夜裡，除了建寧公主外，其餘六女均遭到侵犯，要知道，這在古代是非常嚴重的失節問題。縱使韋小寶最後成了她們的丈夫，但她們還是會記一輩子，並透過聯合抵抗的方式，讓他也嘗一嘗愛而不得的滋味是什麼樣的。