書法與篆刻同是線條造形的藝術，所不同的是，書法是用毛筆寫就，而篆刻則出於刀刻之下。祖先的甲骨文、石鼓文、碣石、漢碑……都是用刀作筆，將文字“寫”下來，將燦爛的中華文化流傳到了今天。
鐵筆毛錐不可分，“刀即是筆，筆即是刀，寫與刻是相互關聯，分不開的”。
篆刻是一門飲中華民族源頭之水的藝術，十分古老。弘揚篆刻、愛好篆刻、學習篆刻是對傳統文化的傳承，意義深遠。而書法藝術由點和線組成，不管是什麼書體，都是由一點一線組成文字，再由文字化成一行行的行氣，最後由行氣形成章法，創作出完整的作品，
而點與線的結合、變化、急緩、快慢等表現形式直接反映了作者個人的風格。
立意、刀法、篆法、章法是一方好印應該具備的條件，四者缺一不可。
立意就是指印文，比如說齊白石大師刻的一方比較經典的印——不知有漢。篆刻藝術的傳承正是從秦漢印開始的，所以每一個刻印的人都必須瞭解秦漢印，不瞭解、不學基礎是刻不好印的。齊白石作品中的“漢”正是指漢代的印章，實際上他正是知道有“漢”，此印文實乃自嘲也。
再比如，“詩、書、畫、印”四絕的一代宗師吳昌碩先生曾經刻過一方名為“一月安東令”的印。吳昌碩先生早年並沒有走藝術之路，而是想當官、走仕途。他在安東縣當了一個月的縣令，結果發現自己不擅長官場之道，於是便辭官回家。後來他刻了這方印記載這段人生過程，這五字印文濃縮了他的感受、人生過往、思想，十分有內涵，很經典。
二說刀法，寫意風格的印章應該線條富有衝擊力，印面吸引眼球。三說篆法，漢代印章的篆法被稱為謬篆，謬是錯誤的意思。在一方印章裡，有的字筆畫繁複，有的字筆畫簡單，印面佈局不均衡，於是古人就把筆畫簡單的字新增筆畫，以達到填充印面、取得平衡的效果。
這種加筆畫的手法被稱為謬，它使印面變得和諧、平均，有了美感。因為這種篆法在漢印裡出現的時間長達幾百年，而且運用次數很多，成為了一種典型，所以後來古人把這種篆法叫做謬篆，時至今日，古人的錯誤成了今人刻印的法則。能將這種篆法掌握好、運用好，也是一方好印的標準。
最後談章法，章法包括行與行、字與字之間的關係，還有邊欄和字之間的關係，好的印章應該滿足平穩勻稱、疏密統一、邊格相宜的標準。
我們篆刻愛好者不能一味埋頭刻印，一定要加強書法的練習。書法和篆刻是相關的，相輔相成的，很多書法和篆刻之間都有緊密聯絡，比如流暢、嚴謹的圓珠文與篆書、秦篆的風格相近，狂草書法則與大刀闊斧的印風很接近，所以寫書法對於刻印有利無弊。傳統文化的積澱並不是一朝一夕就能完成的，需要透過時間的磨練，需要不斷認識、學習、提高。
（節選自網路文章）