1973年考古界秘聞:我們今天讀的《道德經》,其實已被篡改2000年
此帛書一出土,立馬就引起了考古界和文化界的轟動,而在文字專家對出土的帛書進行翻譯的時候,卻發現了一個讓人驚奇的結果:帛書版的文獻,名字不是叫《道德經》,而是叫做《老子五千言》,從帛書記載的內容上來看,與傳世版本的也大有不同,甚至可以說是背道...
此帛書一出土,立馬就引起了考古界和文化界的轟動,而在文字專家對出土的帛書進行翻譯的時候,卻發現了一個讓人驚奇的結果:帛書版的文獻,名字不是叫《道德經》,而是叫做《老子五千言》,從帛書記載的內容上來看,與傳世版本的也大有不同,甚至可以說是背道...
”趙孟頫以全面向古典尤其是晉唐學習的方式,在楷、行、草、隸、篆等各個領域重新建立嚴謹的法度,樹立古典風格的權威價值,從而矯正了南宋書法學時風、輕法度的巨大缺陷,使書法發展邁入一條較為健康的軌道...
老子道德經第40章這句話是比較玄的,萬物即有,這很好理解...
人這一生就該讀一讀《易經》懂得了《易經》的這些道理,就會堅定信念...
道法自然,這出自《道德經》的哲學思想,老子用了一氣貫通的手法,將天、地、人,乃至整個宇宙的生命規律精闢涵括、闡述出來,實在令人刮目相看...
同一時期,我國出現了老子、孔子、墨子、莊子,以及他們的著作《道德經》《論語》《易經》等東西...
所以老子說~知足的人不會受到恥辱...
如果你對人生尚有迷茫之處,那麼一定要讀一讀《道德經》,看看老子的智慧,或許你會豁然開朗...
黑格爾在充分吸收古代西方哲學思想的同時,也對中國傳統文化有所涉及,他在《哲學史講演錄》一書中,對孔子的儒家思想作了簡單的介紹,對《周易》和《道德經》用了專門的章節來討論,尤其是對《道德經》中的道和無這兩個概念,還用了他自己所建立的辯證法來作...
又認為魏晉玄學的崇有說是滯於“有”,而王弼等的貴無說則落入“無”的屏障之中...
自己讀《道德經》的過程讓我自己很受益,我能比以往靜下來了,歡迎你來一起試試,感受那份成長的美妙躁勝寒,靜勝熱...
完整的認知是沒有認知的,因此也無法被表達,所以作為整體的“道”,老子只能在道德經裡言說他為“可道,非常道”...
藏文在道德經的章節裡隨處可見,不但藏文,還換文、變文、轉文等數不清的寫作技巧,沒有一個文學大師能比過老子,當然我說這話不是在吹,你想想一個被大師這個繩索捆得結結實實的人,連見小的能力都沒有,嘖嘖我就不往下說了...
而覺悟的前提條件就是,為道日損,把以往所被灌輸的文化知見,都放下清空,放下功和名,把一切困擾自己的標準和成見消彌在無我中...
是以聖人恆善救人而無棄人,物無棄財,是謂襲明...
最近,餘秋雨耗費近30年心力,拿出了這部里程碑式的新作《老子通釋》,用最樸素最優美的文字來解讀《道德經》,用餘氏散文把道德經變成了一本優美的“哲理散文詩”...
今日,我們為您推送“大天小涵”的第一本童聲誦讀的有聲書作品《道德經》——善為士者小書蟲讀經典《道德經》親子朗讀版善為士者【原文】古之善為士者,微妙玄通,深不可識...
今日,我們為您推送“大天小涵”的第一本童聲誦讀的有聲書作品《道德經》——大道仁義小書蟲讀經典《道德經》親子朗讀版大道仁義【原文】大道廢,有仁義...
老子的“清涼”主要表現在三個字上面:柔、靜、慢...
原文出自《道德經》(春秋)老子/著富強譯/注高高國際/出品內容簡介:《道德經》原名《老子》或《老子五千言》,是中國古代重要的經典之一...