伍子胥同樣是英雄逃亡，平民紓難的故事，有的就不如這則讀來親切...

可惜的是強大的楚國，終究不是吳國這種小國能徹底消滅的，楚國依舊死灰復燃，而吳王闔閭又不得不轉而攻打越國，居然被打傷腳拇指而傷重不治，命運不止一次又一次的跟伍子胥開玩笑...

”讓人奇怪的是，孫武成為吳軍主將後，對楚國和越國的戰爭並沒有記載在《孫子吳起列傳》，而是放在《伍子胥列傳》中，這一點頗讓人費解...

越王勾踐：伯噽與伍子胥之爭，讓文種鑽了空子，為勾踐復國鋪路...

而與此同時，吳王夫差 陶醉 在戰勝越國的 喜悅之中，再也聽不進 老臣 伍子胥的忠言，不但對臥薪嚐膽 的勾踐越來越 疏於防範，反而野心膨脹，向北攻打齊國，並試圖挑戰 晉國的 霸主地位...

分歧的原因就是伍子胥主張將勾踐殺死以絕後患，但是夫差卻將其放了回去，尤其是後來夫差更是變得昏庸無道，伍子胥為此非常傷心，多次勸諫，但最後卻落得了一個被賜自盡的悲慘結局，堪稱是冤屈至極...

屈原愛國，伍子胥叛國，但他們兩人似乎沒有誰對誰錯...

有沒有發現一個有趣的點，端午節的眾多說法之間，都有著某種關聯，聞一多先生考證的古越族，是對長江中下游沿海地區的統稱，也稱百越，其中就包含了春秋時期的吳國和越國，孝女曹娥是上虞人，屬越國，他父親之死源於迎接濤神伍子胥，伍子胥成為濤神，源於被吳...

夫差聞言大怒，派人將伍子胥的屍體裝在皮革裡，並於五月五日投入大江，於是端午節也成為紀念伍子胥的日子...

我想起醫典裡說起過綠豆有明目退翳之效，那麼，吃綠豆糕正是要讓伍子胥擦亮眼睛吧——他自殺前對門客說過：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，看越國軍隊怎麼入城滅吳...

”▲ 划龍舟   陳建新 攝揚州等地舉行劃龍船活動，或說是為了紀念伍子胥...

對龍圖騰的祭祀，後來逐漸演變成為賽龍舟此外，有人將其與歷史人物結合，形成歷史人物紀念說...

經常有人拿關羽敗走麥城來說關羽魯莽，沒有可以吹噓的戰績，關羽不配‘武聖’之名，但實際上翻閱關羽的人生，關羽是極少數有記載的陣斬敵將的將領，《三國志·關羽傳》記載：羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還...

演變到後來，端午節從屈、伍二人轉變成了屈原的獨角戲，好像沒有伍子胥什麼事了...

冤而無怨，死不背叛，屈原這樣的臣子才讓人放心...

二、端午節的由來和傳說有哪些端午節的來歷有很多，其中以紀念屈原說影響最為廣泛，不過近代史學家都認為端午節在屈原之前就有了，聞一多先生提出端午節的來歷起源於中國古代南方舉行圖騰祭的節日，不過幅員遼闊的中原大地上仍然流傳著眾多端午節傳說，其中比...

”在伍子胥被逼自殺207年後，另一個楚國人屈原選擇了投汨羅江而亡...

越王勾踐：范蠡保護夫差，憑藉自己的文武韜略，舌戰伍子胥...

雖然伍子胥在是否北上伐齊問題上與夫差有著嚴重分歧，而孫武也沒有參加討伐齊晉的軍事行動，但正是他們二人精心訓練軍隊、制定軍事謀略，才讓吳國稱霸中原有了最堅實的基礎...

從這個故事裡，我們可以看出孫武治軍之嚴，但同時也體現了另外一個細節——孫武在拜將之前就已經完成了《孫子兵法》的著作，也就是說，他在寫這本書之前根本沒有實戰經驗，靠的是總結前人著作、分析歷史戰役，以及他本人的戰略頭腦...