【靜聽】端午節,龍舟競渡,這裡有一場激情與夢想的盛會,你來嗎?

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農曆五月初五端陽,菖蒲與艾的奇味氤氳在街市上空。各家各戶忙著煮粽子,一陣陣清香撲鼻而來。

【靜聽】端午節,龍舟競渡,這裡有一場激情與夢想的盛會,你來嗎?

▲ 陳建新 攝

河邊塘畔,激動人心的龍舟競渡活動隆重開演。一場群眾性的競技表演,鑼鼓喧天,萬眾歡呼。它的起因是發生在2500年前的一場悲劇,後人緬懷戰國時期的愛國志士,投水殉國的楚國三閭大夫——屈原。

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屈原是我國古代著名的思想家、文學家,他的詩歌《離騷》流芳千古。因不滿楚懷王的治國方略,兩次遭流放。他憂憤異常,行吟澤畔:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”。崇高的愛國情懷不得舒展,被逼無奈,以死抗爭。

楚國民眾懷念憂國憂民的高官,爭相划船趕到汨羅江邊,祭奠沉溺於水的英靈。用竹葉裹著米飯糰,投入江中,希冀水中猛禽不去侵犯曲大夫的身軀。

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▲ 將粽子投入江中

情節年復一年重演,當悲壯的歷史人物的身影淡出,包粽子和劃龍船的風俗漸變為民眾習慣動作。

兩千五百多年來,相沿成習,哀弔演繹成狂歡,其內涵,離不開嫉惡如仇與嚮往“香草美人”的崇高民族品性。

劃龍船的由來,在蘇州、揚州等地有不同的版本,認為此事與另一名愛國鬥士伍子胥有關。伍子胥是春秋時期的楚國人,比屈原早一百多年!

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▲ 伍子胥像

伍子胥與屈原有同樣的不幸遭遇,父親伍奢和大哥伍尚被楚平王殺死,他隻身逃到吳國避難。他幫助吳王夫差打天下,大敗越國。可功勞越大,被猜忌越重,吳王聽信讒言,伍子胥終於被殺,屍體拋向西門外的水中。後來,這座城門叫胥門,大河叫胥江。

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春秋時期,揚州地處“吳頭楚尾”。伍子胥狼狽逃亡吳國,進入揚州儀徵境內,一條大河擋住去路。危急之時,看到河畔有一浣紗女,他急忙呼救。浣紗女為他的高義所感動,指著江中的漁船喊道:“漁丈人救人啦!”漁翁搖船到岸邊,問明情由,冒著危險,毅然將伍員搖過江。伍員感激萬分,要把隨身佩戴的寶劍相贈,漁夫堅決不允,為了消除 “被告發”的疑慮,伍員上岸後,漁夫投水而亡。

漢朝劉濞治理揚州,儀徵胥浦在轄區內。他下令將伍子胥渡江處定名為胥浦,並修建一座橋,取名胥浦橋。徐謙芳在《揚州風土記略》扼要敘述:“相傳伍員解劍渡江處,今則橋名胥浦。地以人重,而引濟之漁父,得俠烈氣概,尤得士君子之風。事越數千載,莫不慕其仁智廉讓,而景仰不遑也。”

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▲ 划龍舟   陳建新 攝

揚州等地舉行劃龍船活動,或說是為了紀念伍子胥。紀念屈原也好,伍子胥也罷,吃粽子、劃龍船,不過是一個符號、一杆愛國情懷的標尺、一座嚮往清明政治理想的紀念碑。

康乾時期,揚州處在發展鼎盛階段,各類民間習俗搞得有聲有色,包括端午劃龍船的喜慶活動。

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《揚州畫舫錄》記:“龍船自五月朔至十八日為一市。先於四月晦日試演,謂之‘下水’;至十八日牽船上岸,謂之‘送聖’。”龍船的模樣如何?請看:“船長十餘丈,前為龍首,中為龍腹,後為龍尾,各佔一色。四角枋柱,揚旌拽旗,篙師執長鉤,謂之‘跕頭’。舵為刀式,執之者謂之‘拿尾’。尾長丈許,牽彩繩令小兒水嬉,謂之‘掉梢’。有‘獨佔鰲頭’、‘紅孩兒拜觀音’、‘指日高升’、‘楊妃春睡’諸戲。兩旁槳折十六,前為頭折,順流而折,謂之‘打招’……”。

怎麼樣!除了沒有動力裝置,其它與現代龍舟都有得一比!

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這種群眾性的活動,揚州越搞越起勁,還不斷變換花樣,頗有“創新”呢!譬如,有一項競技活動最搶人眼球,名曰:“搶標”,“標的”是一群活鴨。後世作家如是描述:“共是九條龍船,後面有一隻沒蓬子小船,上面擺了兩個篾籠,內裡有十幾只活鴨。……那隻鴨子船也就劃近大船,跳上兩個人來,站在他們的船頭,望著艙裡,招呼過眾人,向著月香道:‘月相公,特地為你送標的。’就將鴨子船內兩個篾籠提上大船,擺在船頭。那九條龍船總敲起搶標鑼鼓,在他們大船前劃來劃去。那些遊船聽見這裡撩標,總紛紛趕來,團團圍繞。

那站在陸書們船頭上兩個人,見有隻青龍劃近大船,就將篾籠內鴨子抓了一隻,往河裡一撩。那青龍船上早有一個划船的朋友,精赤著身體,只穿了一條褲頭兒,髮辮繞了一個鹹菜把子,蹬在龍頭上。見鴨子一撩,他就跳下河去,將鴨子搶起,復跳上龍船,這條龍船就劃了過去……”

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盛成描述搶鴨:“自五月初一日起,已有二三隻龍船下水,船底尖,龍身長,二十人左右搖槳,輕捷如飛。假如遊人摜鴨,龍船爭來搶鴨;如遊客擲豬脬,龍首之人爭來搶標。”

劃龍船搶標,使龍舟競渡活動達到高潮。

揚州多富商,嫌鴨子含金量太低,想出新花樣。把寫明金額的“賞票”裝入掏空的鴨蛋殼,扔進河裡,由其隨波逐流。划龍舟的水手下水搶標,不能用手抓,非得用嘴咬住才行。激烈的競爭場面,經常吸引無數看客集體湧向河畔,場面壯闊。

樂極生悲,一場歡天喜地的比賽最終釀成慘絕人寰的災難。悲劇發生在光緒三十二年(1906年),地點在揚州鈔關。

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鈔關是揚州鹽業的要地,官方在此徵收關稅,大大小小的鹽船停靠在運河碼頭,其中不乏官方的大船。官方徵收稅銀的大船有上下兩層,官方稱“錁銀船”。不知是誰出於好心,准予市民登船看龍船。龍舟駛來,觀眾一起湧向船舷一側,導致船體失衡傾覆,死傷無數。《再續揚州竹枝詞劫餘稿》賦詩詠歎:“鈔關城外錁船回,正是龍舟打槳來。觀眾登船齊左顧,不防側重遽遭災。”這次重大事故,稱為“丙午龍舟案”。事發後,官員受追責,從此揚州官方明令禁止端午節舉辦劃龍船賽事。

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所幸,時間沖淡記憶。100多年過去了,今天登船看龍舟的情景不復再現,揚州端午劃龍船恢復舉辦。深得人心的民俗活動,負載著深厚的民族情感,一紙公文無法使它永絕。

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