據瞭解，在發掘的唐代元氏家族墓葬中，元大謙之妻羅婉順墓誌書者為顏真卿，文內顏真卿自署長安縣尉...

對於古人的觀點，今人看法不一：反對者認為，書法僅是漢字的書寫藝術，它與大自然和人的情感毫無關係，談不上再現大自然之美和表達書者的內心感情...

《靈寶度人經》的書者是個謎，因為上面並沒有書者姓名，而歸之於褚遂良，大概是在清初，吳其貞《書畫記》雲：“褚河南小楷《度人經》，書在硬黃紙上，紙墨佳，書法瀟灑，結構峭厲，得鍾、王遺意，卻非褚書，乃宋人書也，在南宋已入石矣...

看書法作品如同看人，先看其概貌、章法，看點畫之間是否有呼應連貫，字與字之間是否平整均衡，欹正相生，大小變化、參差錯落，行與行之間是否上下承接，疏密得宜...

中華文化從上古時期，堯舜禹禪讓的美德，到仲尼儒家的仁愛，老子道家的道德，再到中華的禪學精神，表達了遵循宇宙運動規律、萬物陰陽相長、辯證哲學的思想，體現崇尚人道主義、禮尚善德、慈悲信願的寬廣胸懷，書者在創作中應該弘揚國學精華，落筆有神，託紙賦...

——本見於北槐堂孫本見，安徽宿州人，字一目，號槐堂，工詩文書畫，現居北京...