《金剛經》，全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》，是大乘佛教的無上至寶。它以無上的智慧，斷除眾生的一切煩惱和顛倒妄想。如今社會上流傳的諸多版本中，以後秦鳩摩羅什翻譯的版本最為流行。《金剛經》是寺院僧眾和在家居士必修的重要經典之一。
佛教禪宗六祖惠能大師就是因為受持《金剛經》，因悟透經中的“應無所住而生其心”而證得空性、破迷開悟、解脫成佛，成就無上正等正覺的。所以佛經是我們修行路上開悟的一大助緣。佛經是佛陀和高僧大德思想的彙集，能夠幫我們開發智慧、清淨自性。
所以佛門三皈依裡說：自皈依法，當願眾生，深入經藏、智慧如海。《金剛經》中有許多流傳千古的名句，可以說字字精華、句句點睛，但是其核心，無非就是這三句話！
1、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀
一切因緣聚合的現象、事物，都不是永恆的，就像夢幻泡影，露水閃電一樣，隨瞬即逝，無常變化的。
於是在這些變化的過程中，以生、住、異、滅之四有為相為其特徵。聽得你都快鬱悶了：到底是什麼意思嗎？
當你置身於宇宙之中，反觀自然變化和人生浮沉，就會豁然開朗、恬淡自然。
無論有沒有人類，萬事萬物都在自然更迭；不管有沒有你我，人類也依然在發展進步。所以，生死看破了，不過是無常；紅塵看破了，不過是浮塵；愛情看破了，不過是聚散。
聚散離合、喜怒哀樂，緣生緣滅，人的一生就是這樣。看淡了你就輕鬆了，看破了你就自在了。
2、凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
我們為什麼不能擁有良好的心境呢？就是因為我們還有煩惱，所以才不能獲得自在。
我們之所以感到痛苦煩惱，是因為我們心中有太多的慾望。一旦慾望得不到滿足，便會感到煩惱，自卑，痛苦。既使慾望望暫時實現了，又生怕會失去或者又有了更大的慾望。
因此，我們的身心永遠在苦海中沉浮，永無出頭之日。
我們之所以有慾望，是為了膨脹自我，是認為世間有很多東西是真實存在和可以得到的。而真相卻是：世界上的一切，都是變化無常，如鏡花水月般虛無縹緲，瞬息即逝。
因此，對於世界上的一切都應該看淡，對遭遇的一切都應該坦然面對，不應該執著。
人總是過多地考慮自己，從自己的欲求出發，想得到文憑、學歷，想得到親情、友情、愛情，想得到財富、金錢、美人，想得到名譽、地位，想得到家庭、事業，想得到健康、長壽……
其實靜下心來仔細想想，世間的一切有什麼是永遠的呢？
3、過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
《金剛經》說：一切眾生的心念，都在不停的變化，就像時間一樣，永遠把握不住。過去了的事情，再去追悔或遺憾，也只能活在過去；人若是執著於現在，沉溺在短暫的歡樂或痛苦中，深陷於對未來的過分臆斷和妄想中，也不會成長。
佛說“凡所有相，皆是虛妄”，所謂的過去、現在、未來，只是一種現象，並不能表現為絕對的存在。
我們剛想到未來，到此刻就已經變了成現在，剛想到現在，就已經變成過去了。若想堪破，從此時起修行，不念過去，不畏將來。把握住每一個當下，才是最好的。
小編為大家抄錄了二十句金剛經中的經典感悟：
1。不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
2。人生八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
3。愚痴的人，一直想要別人瞭解他，有智慧的人，卻努力地瞭解自己。
4。看別人不順眼，是自己修養不夠。
5。靜坐常思己過，閒談莫論人非。
6。來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
7。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩
提。
8。生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己。
9。別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
10。自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
11。過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
12。活著一天，就是有福氣，就該珍惜，當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發
現有人卻沒有腳。
13。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
14。征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
15。寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
16。其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
17。當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是 業障，世界也會變得醜陋
可恨。
18。人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學歷。
19。信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
20。世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是- -切的執著，萬
物皆為我所用，但非我所屬。
作為國學經典，《金剛經》窮極宇宙，又關懷日常。文中將經文要義與現實生活相聯絡，進行深入淺出的演說，引發對現實生活的理性思考，給你能斷一切執念的智慧。
以敞開的信心和十種如法的方式去受持、踐行《金剛經》的智慧，不只是對生命終極問題的解答，更是我們悟入法界，成就佛果的竅訣與關要。
即便佛學零基礎，也能徹底理解這部經典的大智慧。
多讀讀這套圖解《金剛經》、《心經。壇經》吧，為你的子女父母親友誦經的同時，可以幫他們消除業障，積累福報，何樂而不為呢？
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