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今天我們繼續分享這本暢銷書《進擊的智人》。前面我們講了這本書的第一部分：從古猿到能人，以及第二部分：從直立人到智人。接下來，我們分享這本書的最後一部分內容：從新石器時代到封建時代。
什麼是文明？
這個很熟悉的詞，但你不一定真正理解它。一般認為，一個地區的發展，只有完全具備了成熟的文字系統，人口密集的城市，以及青銅冶煉技術，才可以被稱為“文明”。在距今六千年到四千年的這段時間裡，先後有四個地區達到了這個標準。分別是美索不達米亞的兩河文明，尼羅河下游的古埃及文明，印度河流域的古印度文明以及黃河流域的華夏文明。不過在歲月的長河裡，唯有華夏文明依然保持著旺盛的生命力。接下來我們來聊聊是什麼塑造了華夏文明，以及是如何塑造華夏文明的。
你可能猜到答案了，對，還是匱乏。這是河森堡的觀點，從石器時代到奴隸時代，再到封建時代，都可以看到匱乏背後的影子。而這三個時代是華夏文明三個重要階段。
我們先來看看，匱乏是如何塑造石器時代的。在歷史的教科書上你我認識到石器時代分舊和新兩個階段，他們的差別在於前者過著採集與狩獵為主的生活，屬於攫取經濟；而後者則開始逐漸以種植農作物為主，屬於生產經濟。那麼為什麼人類要開始農業生產呢？
答案正是匱乏，在《人類簡史》一書裡曾論述過，農業對人類來說是一個非常糟糕的生產方式。因為身體結構原本就不適合農業生產，最重要的把自己囚禁在一個新的生態位裡，不得不依靠農田，土地。那麼究竟是什麼導致了匱乏，有研究表明，是一次黑天鵝事件。在某個時間裡，全球降溫。有學術界把這次降溫事件稱為“新仙女木事件”。這次事件持續了千年之久，帶來的影響就是動植物數量急劇減少，而以採集和狩獵的人類陷入了食物的匱乏。但聰明的先人們並沒有坐以待斃，相反他們開始嘗試食用穀物，馴化各種農作物，比如水稻，中國是水稻的起源地。他們開始馴化動物，比如豬、狗等。
除了食物的匱乏，還有另一種匱乏，這就是性的匱乏。在新石器時代，成年男女的比例為1：17，原因很簡單，戰爭。這又使得男性不得不繼續戰鬥，相互殘殺，陷入了惡性迴圈。不過這種日子並沒有一直持續下去，因為一場災難要來了，這就是洪水。
在世界很多地方的神話故事裡，都有關於上古時代大洪水的內容。我們華夏民族也不例外，你一定聽過大禹治水的故事。這場洪水讓大禹成為了英雄，他也得到了回報。這就是成為中國第一個王朝夏的開創者，自此華夏文明買進了奴隸時代。
奴隸時代經過了夏、商，西周，在過程中，匱乏依然如影相隨。最明顯的例子是商朝的人殉，通俗的說法就是活人祭祀。商朝雖然已經進入了農業生產，但農業技術發展水平並不高，在當時缺乏高產的作物。因此對商朝人來說，食物的匱乏是一種常態。於是他們某一次隨機行為，而這行為正是人殉。湊巧這次行為產生了不錯的效果，比如天降大雨，喜獲豐收。然後他們又繼續進行人殉，這種殘酷的行為被隨機降臨的獎勵不斷加強和固化。你可能會說，也有其他隨機行為，為什麼偏偏是人殉被強化呢？
原因可能是人殉減少了食物的消耗，大機率上能夠緩解食物帶來的匱乏。
這種殘暴的行為，直到春秋戰國才在官方上被明確禁止，最早是秦國秦獻公時期，這也預示著華夏文明邁進了新的階段。不過後來人殉這種現象並沒有得到根本消滅，再後來的明代又死灰復燃，不過在歷史的長河裡，大潮流中人殉這種行為屬於個例。
那麼為什麼會是明朝，到底又發生了什麼，導致了那些結果？
答案還是那兩個字，匱乏。
在明朝晚期，發生了饑荒。導致饑荒的原因很簡單，天災。從夏朝以來，從來沒有那個時代像明朝那麼冷過。據統計，整個明朝276年的歷史裡，全境發生各類天災1011次，平均每年發生3。7次。這可能是人殉重新登上歷史舞臺的重要原因。
縱觀中國的華夏文明史，其實就是一部匱乏歷史。從石器時代，到奴隸時代，以及封建時代，匱乏無處不在。
最後總結一下，匱乏使古猿人走出了雨林，開始了直立行走，最後進化成智人。匱乏使智人走出了東非草原，征服了世界。匱乏塑造了華夏文明，從石器時代邁進了奴隸時代，再到封建時代。這種匱乏塑造了我們的身體，倒逼我們組建了文明，建立了王朝，馴化了動物。但人類的生活似乎永遠都有那麼一些必不可少的事物處於匱乏之中，比如食物，或者醫療等。直到現在，食物的匱乏在中國才算真正結束。但在全球食物匱乏依然存在，還有不少的人生活在貧困線以下。
不過，好日子終會來的。因為我們是進擊的智人，就是在與匱乏的對抗中，一邊搏鬥，一邊前行。
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