終年無客常閉關,終日無心長自閒|王維面對封控會如何?

終年無客常閉關,終日無心長自閒|王維面對封控會如何?

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這是秋山解詩·365日詩生活

《詩破偽裝》欄目

第 22 篇文章

答張五弟

王維

終南有茅屋,前對終南山。

終年無客常閉關,終日無心長自閒。

不妨飲酒復垂釣,君但能來相往還。

這是一首唱和詩,你來一首,我和一首。

子曰:不學詩,無以言。

詩,是一種高妙的交流方式。它寄放的是心意,志向,情懷。

可以這樣說,詩所承載的資訊,是對語言文字的溢位,超越了語言文字。

師友之間的交往,是一種對話,是切磋琢磨,是明心之言。

終南有茅屋,前對終南山。資訊是我在鍾南山有一間茅屋。溢位的是,“終南有茅屋”是一個俯瞰的視角,大視野,開闊,而茅屋融入山中。“前對終南山”,這又是一個遠眺的視角,從茅屋向外看。這種場景的切換,絕不是敘述的重複,而是展出一張終南圖景,全景,茅屋的位置,視野,給人一種極大的想象空間。

“終年無客常閉關,終日無心長自閒。”

這裡有兩個時間,終年與終日。因為有終日的無心長自閒,才能做到終年常閉關。

無心,這首詩的題眼。

一是,無什麼心?無塵世之心。二是,無煩惱之心。三是,無慾望之音。四呢,無妄想、散亂之心。這樣切近——應無所住而生其心。

所以,他能安得住,身心閒逸。

不用別人去封控管理王維,他經常封控自己以閉關。

不過呢,我們似乎又能感受王維作為人的那種常情。他說“閒”,還是有些許孤獨,寂寥。如果有同頻之人,相伴,那是最好了。

人帶點兒煙火氣,更為真實。我有時覺得王維有些空寂了,缺少那種野性的人情味。

“不妨飲酒復垂釣,君但能來相往還。”

這就有點內味了,我覺得好。這裡可以釣魚,有好酒喝。賣點小吆喝,來吧,有好玩的。就像哄小孩。

這就是詩人的返璞歸真。

最後還是露出點“狐狸”小尾巴——

君但能來相往還

,能來就多來幾次嘛。

這樣讀王維,還原一個有趣味兒的王維。

後記

詩歌選取的範圍,《詩經》、《楚辭》,魏晉詩歌(陶淵明,曹操),唐宋詩,宋詞,元曲等。陶曹李杜王孟蘇辛等是主角。

鋼筋水泥,詩意棲居

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